Paylaş
Kurban kesen kasaba ücret vermek caiz midir? Kurban etinin bir kısmı veya derisi kesim ücreti olarak verilebilir mi? Kısaca
Question
Kurban kesen kasaba ücret vermek caiz midir?
Hayvanın kesim ameliyesi ibadet değildir. Bu yüzden kurban kesen kasabın ücret alması caizdir. Ancak kesim işini yapan kişiye ücret olarak kurbanın derisi veya etinin bir kısmı verilemez. Çünkü verildiği takdirde, kurban ibadetini yerine getirmek için gerekli maddi külfetin bir kısmı bizzat ibadetin kendisi üzerinden karşılanmış olur. Hz. Ali’nin şöyle dediği rivayet edilmiştir: “Resûlullah (s.a.s.), develer kesilirken başında durmamı, derilerini ve sırtlarındaki çullarını yoksullara paylaştırmamı emretti ve onlardan herhangi bir şeyi kasap ücreti olarak vermeyi bana yasakladı ve ‘kasap ücretini biz kendimiz veririz’ buyurdu.” (Buhârî, Hac, 120-121; Müslim, Hac, 348; Ebû Dâvûd, Menâsik, 21) Diyanet
Cevap:
Kurbanı kesen kasaba kesim ücreti vermek caizdir. Kesim ücreti olarak deriyi veya etten bir miktar vermek caiz değildir.
Benzer Konular:
- Kesilen Kurbanın kanından anla sürülmesi dinimizde var mıdır? Kısaca
- Kurban bayramı günü Kurban kesilmeden önce bir şey yememenin dinî dayanağı var mıdır? Kısaca
- Dişi ya da erkek hayvandan hangisinin Kurban edilmesi daha faziletlidir? Kısaca
- Kurban kesmek yerine sadaka vermekle bu ibadet yerine getirilmiş olur mu? Kısaca
- Akika, adak, udhiyye ve nafile Kurbanlar için aynı büyükbaş hayvana ortak olunabilir mi? Kısaca
- Tümünü görüntüle.
Answers ( 2 )
Kurban kesen kasaba ücret vermek İslam’da caizdir. Kurban kesimi hizmetinin karşılığında kasaba veya kesiciye ücret ödenmesi kabul edilebilir bir uygulamadır. Kasaba veya kesici, emeğini ve hizmetini karşılığında ücret talep edebilir.
Ancak, kurban etinin bir kısmı veya derisi kesim ücreti olarak verilmesi konusunda ihtilaflar vardır. Bazı Müslüman bilginler, kurban etinin bir kısmını veya derisini kesim ücreti olarak kabul ederken, diğerleri bu uygulamayı caiz görmemektedir.
Genel olarak, kurban kesimi sonrasında kurban etinin sadaka veya paylaşım amaçlı olarak dağıtılması teşvik edilir. İslam dini, kurban kesiminin fakirlere, yoksullara ve ihtiyaç sahiplerine yardım amacıyla yapıldığını vurgular. Bu nedenle, kurban etinin büyük bir kısmının ihtiyaç sahipleriyle paylaşılması tercih edilen bir davranıştır.
Kurban kesimi sonrasında kesim ücreti olarak kurban etinin bir kısmı veya derisi verilmesi durumunda, İslam’da genel olarak bunun kabul edilebilir bir uygulama olduğunu söylemek mümkündür. Ancak, bu konuda yerel adetler, kültürel faktörler ve toplumun ihtiyaçları da dikkate alınmalıdır.
Sonuç olarak, kurban kesen kasabaya ücret vermek İslam’da caizdir. Kurban etinin bir kısmı veya derisi kesim ücreti olarak verilebilir, ancak bu konuda ihtilaflar bulunmaktadır. İhtiyaç sahipleriyle paylaşım ve sadaka amaçlı kullanım tercih edilen bir davranıştır. Daha ayrıntılı bilgi ve rehberlik için İslam hukukunu inceleyen bilginlere danışmak faydalı olabilir.
Kurban kesen kasaba ücret vermek caizdir. Ancak bu konuda bazı detaylar bulunur:
Kurbanın Etinden veya Derisinden Ücret Verme: Kurban kesen kasaba ücret vermek için, kurban etinin veya derisinin bir kısmını ona vermek caizdir. Ancak, bu ücretin miktarı ve kesilme şekli konusunda dikkat edilmesi gereken bir nokta vardır. Kurbanın etinden veya derisinden bir kısmı, kasaba ücret olarak verilirse, kasabın hizmetine karşılık olacak şekilde belirli bir anlaşma yapılması gerekir.
Kurbanın Tamamı Ücret İçin Kullanılamaz: Kurbanın tamamı, kesim ücreti olarak verilemez. Yani, kurbanın bütün etinin veya tamamının kasaba verildiği bir durumda, bu uygun olmayacaktır. Çünkü kurban etinin ya da derisinin sahibine ait bir hak olarak durması gereklidir.
Özetle, kasaba ücret vermek caizdir ve bunun karşılığında kurbanın etinden veya derisinden bir miktar verilebilir. Ancak, tüm kurbanın bu şekilde verilmesi uygun değildir.