Paylaş
Kur’ân-ı Kerim’e Bakarak mı Yoksa Ezberden mi Okumak Daha Sevaptır?
Question
Mushafa bakarak okumak, ezbere okumaktan daha sevaptır
Her mükellef için, namazı caiz olacak miktar Kur’ân-ı Kerîm’den ezber etmek farz-ı aynıdır. Fâtihasûresi ile diğer bir süre ezber etmek de vâciptir.
Kur’ân-ı Kerîm’in diğer kalan kısmını da ezberlemek farz-ı kifa yedir. Kur’an-ı Kerîm’i namaz dışında Kur’an-ı Kerim’e bakarak okumak ezber okumaktan daha faziletlidir. Böyle yapmakla okuma ibadeti ile Kur’an-ı Kerim’e bakma ibâdeti toplanmış olur.
Kur’ân-ı Kerîm’i okumanın sevap derecesi, okuma şekline göre değişebilir. Namaz içinde Fatiha Suresi ve başka bir sureyi ezbere okumak vaciptir. Ancak namaz dışında Kur’ân-ı Kerîm’i okumak için iki yöntem vardır: ezberden okumak ve mushafa bakarak okumak.
- Ezberden Okumak: Kur’ân-ı Kerîm’i ezberden okumak, kişinin hafızasını kuvvetlendirir ve ezberlediği ayetleri sürekli olarak hatırlamasına yardımcı olur. Ayrıca, herhangi bir yerde ve zamanda Kur’an okuma imkanı sağlar.
- Mushafa Bakarak Okumak: Kur’ân-ı Kerîm’i mushafa bakarak okumak ise hem okuma ibadetini hem de mushafa bakma ibadetini bir araya getirir. Bu nedenle, mushafa bakarak okumak, ezberden okumaktan daha faziletli olarak kabul edilir. Mushafa bakarak okumanın bir diğer avantajı da, okuma sırasında hata yapma olasılığını azaltmasıdır.
Sonuç olarak, Kur’ân-ı Kerîm’i mushafa bakarak okumak, ezberden okumaktan daha faziletli kabul edilir çünkü bu şekilde iki ibadet birden yerine getirilmiş olur.
Kur’an-ı Kerim’i ezberden okumak veya mushaftan (kitaptan) okumak konusundaki fazilet, alimler arasında farklı görüşlere sebep olmuştur. Genel olarak kabul gören görüşe göre, mushaftan okumak daha faziletlidir. Çünkü mushaftan okumak, hem okuma ibadetini hem de Kur’an’a bakma ibadetini içerir. Ayrıca, ezberden okurken hata yapma ihtimali varken, mushaftan okumak bu ihtimali ortadan kaldırır.
Ancak, bazı alimler, eğer ezberden okumak daha fazla huşu ve tefekkür ile gerçekleşiyorsa, bu durumda ezberden okumanın daha faziletli olabileceğini belirtmişlerdir. Yani, önemli olan Kur’an’ı okurken kalbin huzur bulması ve okunan ayetler üzerinde derin düşünmektir.
Sonuç olarak, Kur’an-ı Kerim’i mushaftan okumak genel olarak daha faziletli kabul edilmekle birlikte, ezberden okumanın da bazı durumlarda daha faziletli olabileceği unutulmamalıdır. Her iki durumda da önemli olan, Kur’an’ı Allah’ın kelamı olduğunu bilerek, saygı ve huşu ile okumaktır.
BENZER KONULAR:
Answers ( 2 )
Kur’ân-ı Kerim’i okumak, hem Mushaf’a bakarak hem de ezberden okumak, İslam’da büyük sevap kazandıran amellerdendir. Ancak, Mushaf’a bakarak okumak mı yoksa ezberden okumak mı daha faziletli olduğu konusu alimler arasında tartışılmıştır. Her iki yöntemin de kendine özgü faziletleri vardır. Şimdi bu konuyu İslamî kaynaklar ve alimlerin görüşleri çerçevesinde inceleyelim:
Mushaf’a Bakarak Okumanın Fazileti
Ezberden Okumanın Fazileti
Daha Faziletli Olan Hangisidir?
Alimlerin bu konudaki görüşleri özetle şu şekildedir:
Sonuç
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
Bu hadis, Kur’ân’ı hangi yöntemle okursak okuyalım, onunla meşgul olmanın başlı başına bir üstünlük ve fazilet olduğunu göstermektedir. Bu yüzden her iki yöntemi de değerlendirebilir, her fırsatta Allah’ın kelamıyla meşgul olabiliriz.
Kur’ân-ı Kerîm’i okumanın hem bakarak hem de ezberden yapılması dinimizde faziletli birer ibadet olarak görülür. Bu iki yöntem arasında hangisinin daha faziletli (sevaplı) olduğu konusunda ise İslâm âlimleri arasında farklı görüşler vardır. İşte bu konuda genel yaklaşımlar:
1. Kur’ân’a Bakarak Okumanın Fazileti
Kur’ân-ı Kerîm’e bakarak okumak, gözle temas ve yazıya hürmet anlamında sevap kazandırır.
Sahabe ve tâbiîn döneminde bazı âlimler, Mushaf’a bakarak okumanın daha faziletli olduğunu söylemiştir.
Bazı rivayetlerde, gözle Mushaf’a bakmanın da ibadet olduğu belirtilir. (Örneğin: “Mushaf’a bakmak ibadettir.” [Süyûtî, el-Câmiu’s-Sağîr])
Fazilet: Özellikle Kur’ân okumaya yeni başlayanlar için, doğru telaffuz açısından Mushaf’a bakarak okumak teşvik edilmiştir.
2. Ezberden Okumanın Fazileti
Ezberden okuma, kişinin Kur’ân’ı kalbine yerleştirdiğini gösterir.
Namazda okunan Kur’ân ezberden olur ve bu da kişinin Kur’ân’la iç içe yaşadığını gösterir.
Hafızlık gibi Kur’ân’ı ezberleme amelleri İslam’da çok büyük faziletlere sahiptir.
Fazilet: Kur’ân’ı ezberlemiş bir kimsenin sürekli ezberden okuması, Allah’ın kelamını kalpte yaşatması açısından çok değerlidir.
3. Genel Değerlendirme ve Sonuç
İslâm âlimlerinin çoğunluğu şu şekilde bir denge gözetir:
Yeni öğrenen, tecvidini geliştiren veya yanlış okumaktan endişe eden kimseler için Mushaf’tan okumak daha faziletlidir.
Kur’ân’ı iyi bilen, düzgün okuyan ve ezberine güvenen kişiler içinse ezberden okumak daha sevaplı olabilir.
Amaç: Samimiyet, saygı ve Kur’ân’a bağlılıkla okumaktır. Her iki durumda da sevap büyüktür.
Sonuç olarak:
Hangisiyle daha çok huşû, saygı ve dikkatle okuyorsan, senin için o daha faziletlidir.
Bu konuda katı bir hüküm yerine niyet, dikkat ve gönülden okuma ön plandadır. Yani önemli olan nicelik değil niteliktir.
Dilersen bu konuda İslam âlimlerinin görüşlerinden özetli bir tablo da sunabilirim.