Kadınların belediye başkanı olması caiz midir ?
İslamda bir kadın yönetici olması caiz midir? Bu konuda ayet ve hadis var mıdır? Bilgi verir misiniz?
Canım kardeşim bir şeyi araştırmadan bir şeyi okumadan İslam tarihi bilmeden siyasi tarih bilmeden rica ediyorum çok sert kesin çizgiler ile konuşarak kendinizi büyük zan altına sokmayın.
Aksini düşünüyorsan bize İslam tarihinde yönetici olan kadınların isimlerini sayar mısın? Hz Muhammed kaç bölgeye kadın vali atamış kaç tane kadın elçi yollamış söyle hadi bunları bize.
Kadından poliste olur doktorda olur diş hekimide olur terzide olur. Bu meslekler zaruri mesleklerdir. Yarın bir kadın suç işlediği zaman bir erkek polis gidip o kadının orasına burasına dokunup üst araması yapamaz. Erkek doktor hamile bir kadını doğurtamaz vs vs vs örnekleri çoğaltmak mümkündür uzatmak istemiyorm.
okuyun tarihinizi öğrenin dininizi öğrenin. Yoksa inandıgınız şeylere bu İslam diyip yaşarsınız. Batı medeniyetinin dayatmalarını kabul edip sonra ben hem batılı olacağım hem müslüman olacağım dersen erkekten manken kadından da yönetici olur buda sana mantıklı gelir
Bu konu buradan tartışılacak bir konu değil bence bu konunun uzamaması en hayırlısı olur. Bir ilim meclisinde konuşulması gereken üzerine okuma yapılması gereken bir konudur. Konuyla ilgili kitap okumak istersen önerebilirim hayırlı günler
Nizamülmülk siyasetname
gazzali mülkün sultanlarına
İbni teymiye
İbni haldun ve
Said Havva
muhammed hamidullah
Bunlar siyasi tarih kitaplarıdır okumak istersen oku
Nasıl yani senin dinin sana, benim dinim bana. Resullullahin kâfirlere karşı kullandığı sözü bana mi kullanıyorsun? Asıl seninle oturup münazara veyahut ilmi bir konuda tartışma yapılmaz. Dikkat et, had aşma. Benim üslubum yerinde, bence sen üslubuna bak.
Answer ( 1 )
İslam’da, bir kadının belediye başkanı veya benzeri yönetsel bir pozisyonda görev almasının caiz olup olmadığı konusunda farklı görüşler bulunmaktadır. İslam alimlerinin büyük bir kısmı, bir kadının devletin en üst yönetim pozisyonu olan halifelik gibi görevleri üstlenmesinin uygun olmayacağını belirtse de, yerel yönetimlerde veya daha düşük pozisyonlarda görev almasının caiz olduğuna dair görüşler de mevcuttur.
Kadınların siyasi ve yönetsel pozisyonlarda yer almasıyla ilgili esasen şu temel faktörler öne çıkmaktadır:
Kadının yönetim yeteneği ve toplum için faydalılığı: Kadınların, toplumda yararlı olacak ve adaleti sağlayacak şekilde görev yapması, İslam’ın temel hedeflerinden biridir. Kadınların, toplumun menfaatine hizmet etme kapasiteleri, bu tür görevlerde yer alabilmeleri için bir engel oluşturmaz.
Kadınların örtünme ve tesettür kurallarına riayet etmesi: Bir kadın siyasi bir göreve sahipse, İslam’ın belirlediği ahlaki ve toplumsal kurallara, özellikle tesettür kurallarına dikkat etmesi gerekir.
Toplumda denetim ve adaletin sağlanması: Kadının görevde olduğu pozisyonun, toplumda adaletin ve düzenin sağlanmasına katkı yapıp yapmadığı önemlidir. Kadınlar bu tür görevlerde toplumun ihtiyaçlarına yönelik doğru kararlar alabilirler.
Farklı mezheplerin ve alimlerin görüşleri: Hanefi, Şafii, Maliki ve Hanbeli mezheplerinin farklı görüşleri olabilir, ancak genel olarak bir kadının yöneticilik pozisyonunda olması, devletin yönetiminde en üst kademelerde olmamak koşuluyla, daha yerel ve küçük ölçekteki görevlerde caiz kabul edilebilir.
Sonuç olarak, kadınların belediye başkanı olmasıyla ilgili bir engel olmadığı, ancak görevlerinin yerine getirilmesinde İslam’ın belirlediği sınırların, özellikle tesettür ve toplumsal düzen kurallarının korunması gerektiği ifade edilebilir. Yine de bu konuya dair farklı İslam alimlerinin farklı görüşleri olabilir, dolayısıyla yerel dini otoritelerle veya alimlerle bu konuda daha ayrıntılı bir görüş alışverişi yapmak faydalı olacaktır.