Bir alimin dilinden Nişanlılara tavsiyeler

Bir kızın babası ve annesi tarafından evliliğe uygun bulunduktan sonra erkekle yapılan sözleşmesine biz de nişan deniyor
Nişan kadim bir iştir yani evleneceklerin ön sözleşme yapmaları anlamında
Peygamber efendimizin zamanında da vardı yani gelip istenir kız örf nasılsa artık veya kız gider öbür tarafta biz evlenelim der o da olabilir O da mümkündür
bu isteğe olumlu cevap verildiğinde sizde bir yüzük takma var bu yüzüğün evlilikte bir alakası yoktur haramda değil farz da değil sünnette değil yüzük takmak şuraya takarsan daha uygun olur şeklinde sünnettir*
yüzük bir islamcılık ilavesi tarzında bir sünnet değildir örftür örfe de izin vermiştir Efendimiz. Peygamberimizde yüzüğünü mühür olarak kullanıyordu aleyküm kardeşler nikahtan önce hiçbir şey geçerli bir beraberlik izni oluşturmaz
nişanlamakla nişanlanmamak arasında din açısından hiçbir fark yoktur
bu ne demek ahmet’le aişe’nin nişanlandığını kabul edelim bunlar 2 sene nişanlı kalsalar sokaktaki rahmetle sokaktaki bir Ayşe gibidirler
mesela Ahmet Ayşe ile nişanlandı diye Ayşe’nin annesinin elini öpemez yabancı bir kadındır bu
sokakta bir kadının elini tutmak nasıl haramsa nişan kaynanasının elini tutmak da haramdır aynı şekilde Ayşe de nişanlısı Ahmet’in babasının bir şeyi değildir
nişanlın bir bağlayıcılığı kilitleyici mi yoktur bizde İslam’da Müslümanlıktan Ebu hanife’nin öğretmenliğini yaptığı terbiyesinden söylüyor her şeyi nikahtan önce bağlayıcı bir şey yoktur

bu sebeple nişanı abartmak gibi veya bütün sözleşmeler bitmiş imzalar atılmış gibi kabul etmek müslümanlığa aykırıdır bu bizi şu sonuçlara götürüyor nişanlılar, erkek veya kız tarafı vazgeçtim dediği zaman herhangi bir vebale girmezler nikah ancak mahkeme kararıyla kadının kararıyla iptal edilebilir ya da işte erkek hakkını kullanır ya da kadın bir tür boşanma hakkını kullanır bunun dışında nişandan dolayı mesela biz iki aydır nişanlıyız ben uygun görmedim vazgeçiyorum kıyamet günü kul hakkı olur mu hiç bir hak olmaz

Peki ciddi oyun oynadık oyundan vazgeçtik bu insanlık meselesi ahlak meselesi şahsiyet zihniyet meselesi
nişanlılık vaktine kadar bir tanıma ve tanışma sürecidir zaten neden tanıma ve tanışma süreci oluyor karışamazsın anlaşamazsak selamünaleyküm aleykümselam demek için

biz bir sürü törenler yaptık* nişan için bir salon tutuluyor düğün için okyanusta düğün yapacak herhalde.. koca otel nişan için kiralandı stadyum gibi bir şey de nişan yapılıyor*
*bunun düğünü de uzayda olur herhalde
Bu debedebe israf tuzak başka bir şey değil zaten nişana da o kadar büyük bir yatırım yapıyorsa bir aile…(Nasıl bir aile olduğunu siz anlayın) birbirlerine gösterişten başka verecekleri bir şey yok demek ki.. sen şunu hazırladın ben bunu hazırladım

evlilik birbirlerine yürekleri feda etme işididir
ama tabi evliliği Allah’ın yarattığı fıtratın dışında bir mekanizma ile icra etmeye kalkarsan sana* salon yetmez
evlilik öncesi nişan yapılmadan önceki nişan FIKHEN DİNEN hiçbir bağlayıcılık taşımaz. dolayısıyla taraflar birbirlerine hediye götürdüklerinde bu hediyeleri geri alırlar, yenen içilenler hariç herkes hediyesini geri alır buradan bir hak hukuk doğmaz götürdün çikolatayı da istersen o da ayıp tabii onu yediler o gün zaten yarısını senin misafirlerin tutmuşlardı
yani bilezikti altındı vesaire götürülen şeyler geri alınır çünkü nişanlın hiçbir bağlayıcılığı yoktur adı üstünde nişan… nişan ne demek nişan işaret koyuyorsun alım satımda eşya üzerine üzerine bir nişan konduğu gibi…. biz ilerde evleneceğiz İnşallah diye bir birbirlerine nişan yüzüğü takıyorlar söz veriyorlar

Nişanlıların mümkün olduğu kadar sadece iki ailenin çok yakın kadrosu içerisinde yapılmasını da tavsiye ederiz çünkü debdebeli düğünden daha dehşet bir nişan, dönmüş yollarını zorlaştırıyor, dönüş yolunu zorlayınca da ileride patlayacak bir fıçıyı su dolduruyorsun demektir

Şeriatımız*tabii bir şekilde nikaha kadar herkes serbest olsun diyor niye… “ben vazgeçtim” deyince de bir sıkıntı olmasın.. ben vazgeçtim’i zorlaştırdığın zaman kerhen devam eden bu kerhen bir beraberlik başlayacak demektir

Bu kerhen bir gün patlayacak evliliğin 25 senesinde de 35 senesinde de patlayabilir nitekim bunun kaç örneğini görüyoruz her gün hayatın içinde yaşıyoruz bu ayrıntılara girmemize gerek yoktur

kardeşler
örfümüzde bir yanlış uygulama var şimdi deniyor ki, kız ve erkek nişanlandılar evet… bunlar şimdi beraber gezecekler eeee bu beraber gezmede günah işlerler tamam… nikah kıyalım bunlara..
ee kıyın… Allah mübarek*etsin..

haziranda nikah kıydık düğün ne zaman? bir dahaki Haziran’da inşallah… o zaman ne düşünüyorsun?.. inşallah nikah kıyacağız o zaman düğün yapacağız
Hani şimdi nikah yapmıştınız?.. o imam nikahıydı!!..

o zaman da müezzin nikahı kıyacaklar herlahde…* bir kere mümin, nikahı imam ve müezzin diye ayırmaz ne demek bu imam nikahı

bu*resmen orijinali değil kaçamak işimizi idare de kılıf nikahı bu…!!
Kendi de diyor ki düğünden önce nikah yapacağız diyor şimdi ne yapıyorsun? eee yasal prosedürü*idare ediyoruz işte iyi de kardeşim sen de beşeri sistemde uyduruk kağıt üzerinden naylon fatura kesmeye alışmışsın da bu melekler anlamaz bu naylon faturada şimdi anne-baba oturuyorlar nikah kıyalım çocuklarımız günaha girmesin diyorlar….
iyi kıydınız imam nikahını damat verin kızı ben gideceğim derse… ooo delimisin nesin… derler yahu nikaydık derse yoo o nikah değil derler….

*sübhanallah

şeriat eğlence konusu değildir

nişan sürecinde nikah yapılabilir mi yapılır bunun Dinen bir sakıncası yok iş bitmiştir o şartla kaynanan elini öpersin evlendiğin kızı da alır gidersin….

“O kadarlık değil…”*
çeyrek nikah bulunmuyor efendim çeyrek döner olur da çeyrek nikah olmaz ama..
Nikah varsa bunun ciddiyeti var …eee herkes böyle yapıyor?* onu bilmem herkeste gavur oluyor belli yerlerde yani
Allahın*dini ile oynanmaz peki ne tavsiye ediyoruz
1-* en fazla 3 ay nişan sürmeli 3 aydan fazla nişan sadece beladır başka bir şey değildir çok olağanüstü şartlar olur yani delikanlı askere gitmiştir tedavi görüyordur belki bunun için 4 ay 5 aya uzatılabilir 3 aydan önce de salı günü nişan yapıp Perşembe gününde düğün yapmak da doğru değil bu tanışma sürecini demlemek lazım bir miktar o gidip tanışırken aileler işte ben kendime kızı alıyorum ama ben o evlat alıyorum yok bunlar kimse bunlara inanmaz.
gençler için 1 ay nişanlılık dönemi geçirilmeli
bu dönemde üçüncü bir kişinin bulunduğu yerde nişanlılar bir arada olabilirler görüşebilirler asla birbirlerinin elini tutamazlar birbirleriyle yakınlaşmazlar bir yeğen işte benzer bir yakın akraba anneler babalardan bir tanesi bulunarak 3. Bir kişi oluşur HALVET dediğimiz tehlikeden kurtulur bir arada bulunabilirler telefonla görüşebilirler bu telefon görüşmeleri yatak odası düzeyine düşmeyecek şekilde sorular sorulabilir tatmin olunabilir birbirlerine olmadıkları şeyler sorulabilir neticede mutmain olurlarsa tamam bu benim aradığın gibidir derlerse eğer ciddi bir şekilde evlenmelerinde bir sakınca olmaz nikahları kıyıldığı günde bunlar karı kocadırlar, karı koca olmaya hak tanımayan nikahın kıyılması dinle oynamaktır böyle bir şeyi kabul edemeyiz buna* bir nikah şahidi olamayız yani naylon fatura gibi naylon nikah olmaz bunun kim yaptıysa hata etmiştir istiğfar etsin

BENZER KONULAR:

• nişanlılık döneminde kıyılan dini nikahın hükmü nedir?
• nişanlılar ile ilgili sorunlar
• nişanlılıkta dini sınırlar
• İslamda nişanlılık ile ilgili hükümler nelerdir
• nişanlılık döneminde ayrılmak nikahı bozar mı?
• Tümünü görüntüle.