Sözlükte kesilme, kesiklik, kopma, inkita manalarına mastardır. Hadis usulünde isnad zincirini teşkil eden ravilerden bir veya birkaçının düşmesiyle meydana gelen kopukluğa denir. Ravi düşmesi isnadın başında olabildiği gibi ortasında veya sonunda da olabilir. En fazla ortasında veya sonunda olur. Bir veya birkaç yerde de olabilir. Açık inkıtaya zahirî inkıta’, gizli olana da hafî inkıta’ tabir edilir. Zahirî inkıta ravinin muasırı olmayan veya görüşmediği, mülâki olmadığı şeyhten rivayet etmesi; hafi inkıta ise ravi isminin mübhem şekilde söylenmesiyle meydana gelir. İsnadında inkita bulunan hadislere umumiyetle munkatı denir. Eğer İnkıta peşpeşe iki ravinin düşmesiyle meydana gelmiş ise hadis mu’dal adını alır.
BENZER KONULAR:
Answers ( 2 )
İnkıta’, hadis terimi olarak, bir hadis rivayetinde zincirleme bir kopukluk ya da eksiklik olması durumunu ifade eder. Yani, bir hadisin ravileri arasında bağlantı eksikliği olduğu veya bir ravinin bir hadisçiyle doğrudan görüşmeden, dolaylı yollarla rivayet ettiği bir durumu anlatır. Bu kopukluk, hadislerin sahihliğini etkileyebilir çünkü doğrudan aktarımlar daha güvenilir kabul edilir.
Kısaca, inkıta’ bir hadisin ravilerinin birbirini doğrudan duyurmadığı, bir bağlantı kopukluğu olan durumu tanımlar.
İnkıta’ (انقطاع), hadis ilminde senedin kopuk olması demektir.
Bir hadisin rivayet zincirinde (senedinde), ravilerden birinin veya birkaçının düşmesi ya da birbirleriyle görüşmemiş olmalarına rağmen rivayet etmiş gibi gösterilmesi durumuna inkıta’ denir.
Kısaca:
Senedde bağlantı yok = inkıta’
Detaylı açıklama
Normalde sahih bir hadiste:
Ravi → hocasından
Hoca → kendi hocasından
kesintisiz şekilde rivayet etmelidir.
Eğer bu zincirde:
Bir ravi atlanmışsa
İki ravi çağdaş değilse (görüşmeleri mümkün değilse)
Görüşüp görüşmedikleri bilinmiyorsa
hadis munkatı’ (inkıta’lı) kabul edilir.
Örnek (basitleştirilmiş):
Ravi A Ravi C’den rivayet ediyor
Ama Ravi B arada var ve atlanmış
Bu senedde inkıta’ vardır
İlgili terimler (karıştırılanlar):
Munkatı’: Senedin herhangi bir yerinde kopukluk
Mürsel: Tabiînin, sahabeyi atlayarak doğrudan Hz. Peygamber’den rivayet etmesi
Mu‘dal: Senedde iki veya daha fazla ravinin peş peşe düşmesi
Muttasıl: Senedi kesintisiz olan hadis (inkıta’ yok)
Hüküm açısından:
İnkıta’ bulunan hadisler genellikle zayıf (da‘îf) kabul edilir.