İbadet nasıl yerine getirilmelidir?
Bazen ibadetlerimi yapmak için yapıyormuşum gibi geliyor kalben ve ruhen rahatsız oluyorum sebebi nedir neden böyle oluyor
İbadet nedir? İbadet konusunda neye nasıl dikkat etmek gerekir?
İbadet, bir Müslüman’ın yüce Allahın varlığını, birliğini ve büyüklüğünü tasdik etmesi, ona teslimiyetle boyun eğmesi onun kulu olduğunu bilmesi ve saygı ile ona taatta bulunması demektir. Yani ibadet, insanın asli görevidir. İnsana yakışanda, bu görevi yerine getirmesidir. Zaten insanın yaratılış gayesi, Rabbimize kulluk etmektir. Nitekim Yüce Allah Kur’an-ı Kerimde “Ben cinleri ve insanları ancak bana ibadet etsinler diye yarattım” (1) buyurmaktadır.
Diğer bir ayette ise “Hanginizin daha iyi amel işleyeceğini denemek için, ölümü ve hayatı yaratan odur. 0, Azizdir, Gafurdur, her şeye galiptir, çok affedendir.”(2) buyurulmuş ve kulun işlediği amelleriyle imtihana tabi tutulduğu belirtilmiştir. İbadetler insanlara Allah katında değer kazandırır. Çünkü Kur’anda Rabbimiz; “(Ey peygamber) De ki: (kulluk ve) yalvarmanız olmasa Rabbim size niye değer versin”(3) buyurmaktadır.
İbadetin sahası çok geniştir. Allah rızası gözetilerek yapılan her iş, ibadettir. İslam, gösteriş ve riya olmadığı müddetçe, insanlığa faydalı her türlü sosyal çalışmayı ibadet saymıştır. Ancak bu güzel fiil ve davranışlar; namaz, oruç, zekat ve hac gibi ibadetlerin yerine asla geçmez ve onların sorumluluğunu düşürmez. İbadet kalpteki imanın alameti, dışa yansıyan görüntüsüdür. İbadet islamın gıdası, kalbin cilası; ahlak ve faziletin menbaıdır. İbadet yaratıcı kudret karşısında boyun bükmenin zirvesi, ona olan sevginin göstergesi, yaratan, yaşatan bütün nimetleri bahşeden Rabbimize şükrümüzün ifadesidir.
İnsanın en mutlu anı sevdiği ile buluştuğu andır. Onun için Sevgili Peygamberimiz (S.A.V.) Nesâi’de geçen bir Hadis-i Şerifde “Benim Mutluluğum namazdadır.” buyurmaktadır.
Bizlerde asrın vermiş olduğu yalnızlığı, bunalımı, bütün sıkıntılarımızı Rabbimize en yakın an olan secdede, rükûda kıyamda O’nunla buluşarak mutsuzluğumuzu mutluluğa çevirebiliriz ve çevirmeliyiz. Namaz insanın maddi ve manevi temizliğidir. Namaz günahlardan arınmanın yoludur. Zira Cenab-ı Hak “Sana vahyedilen kitabı oku, namazı da dosdoğru kıl çünkü namaz, hayasızlıktan ve kötülükten alıkoyar. Allah’ı anmak, elbette ibadetlerin en büyüğüdür. Allah yaptıklarınızı bilir” (4) buyurarak, ibadetin insanı kötülüklerden uzaklaştırdığını bildirmiştir. Mesela günde beş vakit namaz kılmak suretiyle Allahın huzuruna duran kimse, Rabbini hatırlamış ve hesap gününü unutmadığını ortaya koymuş olur.
Allah için malının bir kısmını fakire zekat olarak veren insan, ihtiyaç sahibinin sıkıntısını gidermiş, sosyal dayanışmayı sağlamış bulunur. Oruç tutan da nefsini ıslah etmiş, yoksulların durumundan haberdar olmuş olur.
Öyleyse şu mübarek günlerde yaratılışımızın gayesine uygun hareket edelim, verilen nimetlere karşı en büyük şükür olan ibadetlerimize ihlâsla sarılalım. Yaptığımız her işte Allah rızasını gözetelim. Haktan, adaletten, doğruluktan ve samimiyetten ayrılmayalım ki her iki dünya mutluluğuna ulaşalım. İbadetlerimizin günahlarımızın bağışlanmasına vesile olduğunu unutmayalım. Hicr Suresi 99, ayetin mealiyle bitirmek istiyorum. “Ve Sana ölüm gelinceye kadar Rabbine İbadet et.”(5)
Answer ( 1 )
İbadet, sadece fiziksel bir eylem değil, aynı zamanda kalpten ve içten bir bağlılıkla yerine getirilmesi gereken bir dini görevdir. İçten ibadet, samimiyet ve duygu derinliği ile yapılır. İşte içten bir şekilde ibadet edebilmek için bazı temel yaklaşımlar:
Samimiyetle Başlamak: İbadetler, yalnızca Allah’a olan inancın ve sevginin bir ifadesi olmalıdır. İbadet ederken, O’na duyduğun sevgi ve saygıyı kalbinde hissetmek çok önemlidir.
Düşünerek ve Anlayarak Yapmak: İbadet ederken, yapılan her hareketin anlamını düşünmek, zihinsel bir bağ kurmak içsel bir derinlik yaratır. Örneğin, namazda her hareketin bir anlamı ve mesajı vardır; bu anlamları fark ederek o hareketlere daha derin bir bağlılık gösterilebilir.
Gönüllü ve İsteyerek Yapmak: İbadetleri bir yük olarak değil, gönülden isteyerek yapmak, Allah’a olan teslimiyetin bir yansımasıdır. İçsel bir huzur ve sükûnetle yapılmalı, zorunluluk hissiyle değil, bir ihtiyaç olarak gerçekleştirilmelidir.
Tekrar ve İstikrar: Düzenli ve sürekli ibadetler, ruhsal bir arınma sağlar. Aynı zamanda, her bir ibadeti yaparken Allah’a yaklaşma ve O’na daha fazla yakınlaşma arzusu olmalıdır.
Fiziksel Temizlik ve Ruhsal Hazırlık: İbadete başlamadan önce bedenin temizliği kadar ruhsal temizlik de önemlidir. Kalpten ve zihinden kötü düşünceler temizlenmeli, Allah’a odaklanılmalıdır.
Dualarda İçtenlik: Dua, bir şekilde iletişimdir. Allah’a dua ederken samimi bir şekilde, içtenlikle ve sıkıntılardan arınmış bir kalp ile konuşmak gerekir.
Niyetin Temizliği: İbadetlerin kalpten gelen ve Allah’ın rızasını kazanmayı hedefleyen niyetlerle yapılması, tüm ibadetlerin içsel olarak kabul görmesini sağlar.
İbadet, bir iç yolculuktur; her bir hareketi ve her bir sözü, kalbimizdeki niyetle beslemeliyiz. İçtenlikle ve samimiyetle yerine getirilen her ibadet, insanı ruhsal açıdan geliştirir ve Allah’a daha yakın kılar.