Öncelikle merhaba. Benim eşim arada sırada iş stresinden ve keyif icin içki iciyor. Ama sarhoşluk derecesinde degil muhabbet ederken daha keyifli oldugu icin. Bendende ona eslik etmemi istiyor ama cok cok az tabiki. Sarhosluk bi yana sadece muhabbet ederken tadini aliyorum sadece belki 1 bardak ictigim icin tamamiyle normal bi icecekten farksiz oluyor etki bakimindan. Ama 5 vakit namaz kilan biriyim ve vaktini gecirmek istemiyorum ictigim bu bir bardak ibadetimde bana engelmidir. Ve 40 gun ibadetlerimden sevap alinamicagim soyleniyor. Bilgilendirirseniz sevinirim..tesekkurler.
Cevap:
Merhaba. Bu önemli konuda net ve doğru bir bilgi sunmak adına İslam’ın temel kaynaklarından ve Diyanet İşleri Başkanlığı’nın görüşlerinden yararlanarak bir açıklama yapmak isterim.
1. İçki ve Sarhoşluk Konusu:
İslam’da içki (alkollü içecekler), sarhoş edici özelliklerinden ötürü kesin olarak haram kılınmıştır. Kur’an-ı Kerim’de, içki hakkında şu ayetler yer almaktadır:
Bakara Suresi, 219. ayet:
“Sana içki ve kumarı sorarlar. De ki: ‘Onlarda büyük bir günah ve insanlar için bazı yararlar vardır. Ancak günahları yararlarından daha büyüktür.’”
Maide Suresi, 90-91. ayetler:
“Ey iman edenler! İçki, kumar, dikili taşlar ve fal okları şeytan işi birer pisliktir. Bunlardan kaçının ki kurtuluşa eresiniz. Şeytan, içki ve kumar yoluyla aranıza düşmanlık ve kin sokmak ve sizi Allah’ı anmaktan ve namazdan alıkoymak ister. Artık vazgeçtiniz değil mi?”
Bu ayetlerde açıkça ifade edildiği üzere, sarhoş edici özellik taşıyan her tür içeceğin kullanımı haramdır. Sarhoşluk derecesine varmayan az bir miktar da haram kapsamına girer, çünkü Hz. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
“Sarhoş eden şeyin azı da haramdır.” (Ebu Davud, Eşribe, 5; Tirmizi, Eşribe, 3)
2. İbadet ve İçki Meselesi:
İçki, insanın sadece günlük hayatına değil, ibadetine de zarar verir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) içki içen kimsenin ibadetlerinin sevabını kaybetmesiyle ilgili şu uyarıda bulunmuştur:
“Kim içki içerse, kırk gün boyunca onun namazı kabul olmaz. Ancak tövbe ederse Allah onun tövbesini kabul eder.” (Tirmizi, Eşribe, 1; İbn Mace, Eşribe, 10)
Bu hadisten anlaşıldığı üzere, içki içmek ibadetlerimizin manevi değerini etkileyebilir. Ancak, burada şunu belirtmek önemlidir: Namaz kılmak, içki içmiş olsak dahi farz bir ibadettir ve hiçbir şekilde terk edilmemelidir. İçki sebebiyle sevap azalmış olsa da, namazı bırakmak daha büyük bir günah olur.
3. Ne Yapmalı?
Eşinizin ve sizin bu durumu değerlendirmeniz önemlidir. İslam’da eşler birbirlerine iyiliği tavsiye etmekle yükümlüdür. Eşinize nazik ve sevgi dolu bir dille içki içmenin haram olduğu ve ibadetlerinize zarar verebileceğini ifade edebilirsiniz. Aynı zamanda, bu gibi sohbet ortamlarında içki yerine farklı içecekleri tercih ederek bu durumu daha uygun bir hale getirebilirsiniz.
4. Tövbe Kapısı Her Zaman Açıktır:
Allah Teâlâ, samimi bir tövbeyi her zaman kabul eder. Eğer bu konuda bir yanlış yapılmışsa, içtenlikle tövbe edilmeli ve bir daha tekrarlamama niyetiyle Allah’tan bağışlanma dilenmelidir.
Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyrulur:
“Ey iman edenler! Tüm samimiyetinizle Allah’a tövbe edin ki umulur ki kurtuluşa erersiniz.” (Tahrim Suresi, 8)
Sonuç:
İçki, az da olsa haramdır ve ibadetlere zarar verir.
İçki içtiğinizde namazı bırakmamalısınız, ancak tövbe ederek bu davranıştan uzak durmak daha doğrudur.
Eşinize sevgiyle bu durumu anlatarak birlikte daha hayırlı bir yola yönelme fırsatı değerlendirilmelidir.
Allah size ve eşinize huzur ve hayır ihsan eylesin. Eğer başka bir konuda destek isterseniz, her zaman yardımcı olmaya çalışırım.
Answer ( 1 )
İçki ve ibadet konusu, özellikle dini inançlar ve kültürel değerler açısından hassas bir konudur. Çoğu din, içkinin aşırı tüketimi ya da kötüye kullanımı ile ilgili uyarılar yapar. Bu durum İslam dini özelinde de belirgin bir şekilde ortaya çıkar. İslam’da içki haram kabul edilir ve bu konuda açıkça çeşitli ayetler ve hadisler bulunmaktadır.
İslam’da İçki ve İbadet:
İçki Yasakları (Haram):
Kur’an’da içki, kesin bir şekilde yasaklanmıştır. Özellikle Maide Suresi’nin 90. ayetinde, içki ve kumarın “şeytanın işlerinden” olduğu ve bunlardan kaçınılması gerektiği vurgulanır:
“Ey iman edenler! Şarap ve kumar, taşlara dikilen dikili taşlar ve fal okları ancak şeytanın pisliklerindendir. Bunlardan kaçının ki, kurtuluşa eresiniz.”
Peygamber Efendimiz (s.a.v) de hadislerinde içkinin haram olduğunu açıklamış ve “İçki, her kötülüğün anahtarıdır” demiştir.
İbadet ve İçki:
İslam’a göre, içki içen bir kimse, vücudunun ve ruhunun manevi temizliğini engelleyen bir duruma düşer. Bu, ibadetleri yerine getirme konusunda da bir zorluk yaratır. İçki içen bir kimse, namaz kılarken saf ve temiz bir zihinle Allah’a yönelmesi zor olabilir.
Peygamber Efendimiz’in hadislerinde, içki içen kişinin namazını, içkiyi terk etmeden kabul etmeyeceği belirtilmiştir. Yani, bir kişi içki içtiği sürece, bu onun ibadetlerini etkileyebilir.
İçki ile Mücadele:
İslam’da içki haram olduğu için, içkiyi terk etmek kişinin imanını güçlendirir ve Allah’a yaklaşmasını sağlar. İçki, insanın akıl ve iradesini zayıflatarak kötü davranışlara yol açabilir. Bunun önüne geçmek için, İslam’da içki ile mücadele teşvik edilir.
Diğer Dinlerde ve Kültürlerde Durum:
Hristiyanlıkta içki konusunda farklı görüşler vardır. Bazı mezhepler, alkolün aşırıya kaçmamak şartıyla kabul edilebilir olduğunu söylese de, bazı mezhepler ve kiliseler aşırı içki içmeyi ve sarhoş olmayı yasaklar.
Yahudilikte de içki sınırlı bir şekilde kabul edilir, ancak şarap özellikle dini törenlerde kullanılabilir. Tıpkı Hristiyanlıkta olduğu gibi, aşırı içki tüketimi Yahudi inancında hoş karşılanmaz.
Sonuç:
İçki, hem kişisel sağlık açısından hem de dini inançlar açısından dikkat edilmesi gereken bir konudur. İslam’a göre içki haramdır ve içmek, kişiyi ibadetlerinden alıkoyabilir. Diğer dinlerde de benzer şekilde içki, aşırıya kaçmadan ya da belli sınırlar içinde tutulması gereken bir konu olarak ele alınır.