Paylaş
Her surede euzu besmele çekmek
Question
Her surede euzu besmele çekmek
Kurani kerim okurken her sureni basinda euzu besmele cekiyorum. Sadece besmele ceksem her surenin basinda olurmu
Cevap:
her surenin başında euzu besmele çekmek sünnettir.
Sünnetin yerine getirilmesi sevaptır sünneti yerine getirmemek ise günah değildir.
Bir müslüman Kur’an okuduğu zaman euzu besmele çekmelidir fakat sadece besmele çekmesi de caizdir euzubesmele hiç çekmese de caizdir sadece sevaptan mahrum kalır
Besmele çekilmeyen tek sure vardır o da tövbe suresidir
Müslüman kardeşim Kur’an’da surelerin başında euzu besmele çekmek çok mu zordur
Benzer Konular:
Answers ( 3 )
Her surede Bismillahirrahmanirrahim (Besmele) çekmek, İslam’da önemli bir gelenektir. Ancak, her surede Besmele çekmek, bazı özel durumlarda farklılık gösterebilir. Örneğin:
Fatiha Suresi: Fatiha suresinin her zaman başında Besmele çekilir.
Diğer Sureler: Kuran’ın çoğu surelerinde Besmele, surenin başında gelir. Ancak Tevbe Suresi (9. sure) dışında, her surenin başında Besmele bulunur.
Tevbe Suresi: Bu surede Besmele yer almaz. Bunun nedeni, surenin başlangıcında Allah’ın huzurunda bir uyarı ve bir bildiri verme amacı güdülmesidir.
Namazda Bismillah çekmek: Namazda da her sureden önce “Bismillahirrahmanirrahim” demek sünnettir.
Besmele çekmenin birçok manevi ve anlamlı faydası olduğu kabul edilir. Bu, hem okumaya başlamadan önce Allah’ın rahmetini ve yardımını dilemek, hem de okunan ayetlerin doğruluğunu ve anlamını pekiştirmek için yapılan bir dua olarak kabul edilir.
Euzu besmele çekmek
Sure veya âyet okumaya başlarken euzü okumak vaciptir. Surelere başlarken besmele okumak sünnettir. Ancak, ezbere bildiğiniz sure ve ayetleri dua niyetine okursanız, o zaman euzü besmele çekilmemesinin bir sakıncası olmaz.
Biri birine dese ki şu sureyi biliyorsan oku veya bir hoca talebesine dese ezbere nas suresini oku şimdi burada dua niyeti yok. Bu halde sadece besmele çekmesi euzu demediği için günaha mı giriyor?
Öncelikle konuyu netleştirelim: Sorduğunuz durumda, bir başkasının isteği üzerine ve sırf okuması istendiği için sure okunuyor. Burada kişinin asıl niyeti “dua etmek” değil, “Kur’an okumak” tır. Bu nedenle, verdiğiniz bilgideki “dua niyetine okuma” istisnası bu duruma uymaz.
Kısa Cevap: Hayır, sadece besmele çekip “Eûzü” çekmediği için günaha girmez; ancak sünneti terk etmiş olur.
Detaylı Açıklama:
Hüküm Mertebeleri: Verdiğiniz bilgide de belirtildiği gibi, Kur’an okumaya başlarken Eûzü (Eûzü billâhimineşşeytânirracîm) çekmek vacip, Besmele (Bismillâhirrahmânirrahîm) çekmek ise sünnettir.
Vacip: Hanefi mezhebinde farz kadar kesin olmamakla birlikte, yapılması gereken fiildir. Terk edilmesi günah değildir ama hafife alınmaması gerekir. Delil: “Kur’an okuyacağın zaman, kovulmuş şeytandan Allah’a sığın.” (Nahl Suresi, 98. Ayet)
Sünnet: Peygamber Efendimiz’in (sav) yaptığı ve devam ettiği fiillerdir. Yapılması sevap, terk edilmesi ise kınanmayı gerektirmez ama sevaptan mahrum kalınır.
Günah Kavramı: İslam’da bir şeyin “günah” sayılması için, yapılması kesin ve açık bir delille yasaklanmış bir fiili işlemek veya emredilmiş bir farzı terk etmek gerekir. Vacip ve sünnetlerin terk edilmesi doğrudan “günah” olarak nitelendirilmez. Daha çok “faziletin (sevabın) terk edilmesi” olarak görülür.
Sorduğunuz Durumun Değerlendirmesi:
“Şu sureyi oku” denildiğinde, kişi Kur’an tilaveti (okuması) niyetiyle okumaya başlar.
Kur’an tilavetine başlarken Eûzü çekmek vaciptir.
Vacibi terk ettiği için günahkar olmaz, ancak sünnet üzere hareket etmemiş ve efdal olanı (daha faziletli olanı) terk etmiş olur.
Yapması gereken: Okumaya başlamadan önce “Eûzü billâhimineşşeytânirracîm, bismillâhirrahmânirrahîm” diyerek hem vacibi (Eûzü) hem de sünneti (Besmele) yerine getirmektir. Eğer unutursa veya bilmediği için sadece Besmele çekerse, bu onu günahkar yapmaz.
Sonuç olarak: Bir Müslüman, bir sureyi okumaya başlarken “Eûzü” çekmeyi alışkanlık haline getirmeli ve bu vacibi terk etmemeye özen göstermelidir. Başkasının talebiyle okusa dahi, Allah’ın kelamını okumaya başladığı için bu edebe riayet etmesi güzeldir. Ancak sadece Besmele çektiği için “günaha girdi” denilemez; bu, dini bilgilerin yanlış aktarılması olur.