Hanefi ve Şafi mezhebinde namazda selam verme zamanı

Question

Selamün Aleyküm hocam cuma namazının farzında son rekatta imam son rükudayken selam verdi bende o esnada daha salli barik dualarındaydım ve hemen hızlandım Rabbena ve Rabbenağfirli dualarını hızlıca okuyup selam verdim bu sureleri duraksız bazı harflerini de yanlış okudum namazımı etkiler mi sehiv secdesi de edemedim hoca kıldırdığı için.

CEVAP:

Ve aleyküm selam ve rahmetullahi ve berekâtühü. Namazda selam verme zamanı konusunda Hanefi ve Şâfiî mezheplerinde farklı görüşler bulunmaktadır:

Hanefi Mezhebine göre: Namazın sonunda sağa ve sola selam vermek vaciptir. Selam verme zamanı, teşehhüt miktarı oturacak kadar beklemekle birlikte tahiyyat, salli barik ve rabbena dualarını tamamlamaktır. Ancak imama uyan kişi, imamın selam vermesiyle kendi namazının da selamını vermiş sayılır. Yani siz selamı imamla birlikte veya ondan hemen sonra verseniz yeterlidir. Burada sizin aceleyle okuduğunuz kısım namazın farzlarından değil, vaciplerindendir.

Şâfiî Mezhebine göre: Namazın rüknü olan selam, bir defa “esselamü aleyküm ve rahmetullah” diyerek sağa verilir. Salli barik duaları sünnettir, namazın sıhhat şartı değildir. İmam selam verdiğinde, siz dua halinde de olsanız hemen imama uyarak selam vermeniz gerekir. İmamın selamıyla sizin namazınız da tamam olur.

Sorunuza gelince: Aceleyle okuduğunuz rabbena dualarında harfleri yanlış okumak, eğer anlamı bozacak şekilde ise (mesela “rabbena” yerine “rabbina” gibi) Hanefi’de mekruh, Şâfiî’de ise namazı bozabilecek durumlar oluşabilir. Ancak siz imamın selamına yetişmek için hızlandığınızdan ve kıraat hatası hafif telaffuz farklılıklarından ibaretse, namazınız sahihtir. Sehiv secdesi gerekmez, çünkü siz imama uymuşsunuzdur ve imamın selamı sizin de namazınızı bitirmiştir. Eksik kalan dualar sünnet olduğu için namazın sıhhatine zarar vermez.

Allah namazınızı kabul etsin. Takvânız ve hassasiyetiniz güzel, bundan sonra imamın hareketlerini takip ederek ona uymaya gayret edin. Selametle.

Namazda selam verme hakkında konularımız:

Answers ( 4 )

  1. Hanefi mezhebine göre cemaatle namaz kılındı zaman imam selam vermeye başlayınca cemaatle verebilir veya imam her iki tarafa selam verdikten sonra kendi selam a başlar.

    Şafi mezhebine göre cemaatle namaz kılındığı zaman imam birinci selamı bitirmeden cemaat selama başlamaz ancak İmam her iki tarafa selam verdikten sonra cemaatin selam vermeye başlaması sünnettir.

    Sizin soruya gelince:
    İlmihal bilgisi olmadığı için maalesef bu gibi durumlarda kafa karışıklığı yaşanır mutlaka bir ilmihal okuyunuz.
    İmam selam verince rabbena Atina ve rabbenağfirli dualar bırakılır imama uyulur/selam verilir ve sehiv secdesi de gerekmez

    1
    2022-03-24T17:28:43+03:00

    4 rekatlik farz namazında 2 rekatta selam vermek neyi gerektirir

  2. Muhammed Samir
    1
    2025-04-21T16:17:19+03:00

    Hanefi ve Şafi mezhepleri arasında namazda selam verme zamanı konusunda bazı farklılıklar bulunmaktadır.

    Hanefi Mezhebi: Hanefi mezhebinde, namazda selam verme zamanı, namazın sonunda sağa ve sola selam verirken, başı bir miktar sağa çevirip selam verilmesi gerekmektedir. Hanefi mezhebinde selamın her iki tarafa yapılması zorunludur ve genellikle sağa önce selam verilmesi yaygın bir uygulamadır. Selam verirken başın tamamen sağa veya sola döndürülmesi gereklidir.

    Şafi Mezhebi: Şafi mezhebinde ise, selam verme sırası aynıdır (önce sağa sonra sola) fakat başın tamamen çevrilmesi gerekmez. Şafi mezhebinde, başı çevirmeden de selam verilebilir. Bununla birlikte, selam verirken kişinin bakışlarını hafifçe sağa veya sola yönlendirmesi yeterlidir. Selam vermek Şafi mezhebinde de zorunludur ve namazın tamamlanması için gereklidir.

    Bu farklar daha çok namazın sonlarında başın döndürülme şekliyle ilgilidir. Selam vermek her iki mezhepte de namazın tamamlanması için gerekli bir hareket olarak kabul edilir.

    En iyi cevap
  3. Bu konudaki fetva şu şekildedir;

    Dört rekâtlı namaz kılmakta iken, son oturuşta olduğunu zannederek dalgınlık sonucu ilk oturuşta selam veren kişi, eğer bu selamdan sonra konuşmak, yönünü kıbleden çevirmek gibi namaza aykırı bir davranışta bulunmamışsa kaldığı yerden namaza devam eder ve dördüncü rekâtın sonunda sehiv secdesi yapar. Aksi takdirde bu namazı yeniden kılar.
    İlk oturuşta selam verme hatası yanılmaya değil de, bilgi eksikliğine dayanıyorsa namaz iade edilir. Mesela seferî olmadığı hâlde seferî olduğu düşüncesi ile normalde dört rekât olarak kılması gereken bir namazı iki rekât olarak kılarsa bu namazın dört rekât olarak yeniden kılınması gerekir (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, II, 559).

Cevapla