Share
Hadisi şerife özlü söz diyen dinden çıkar mı
Question
Hadisi şerifi bilip veya bilmeden özlü söz diyen anlamlı mantıklı bulduğu için böyle diyen dinden çıkar mı?
CEVAP:
Çok güzel bir soru. Kısaca ve açıkça cevaplayayım:
Bir kimse bir hadisi şerife (Peygamber Efendimiz’in ﷺ sözüne) “özlü söz” (yani hikmetli, anlamlı, güzel bir söz) derse — bunu küçümseme veya inkâr kastı olmadan — dinden çıkmaz.
Ayrıntılı açıklayalım:
1. “Özlü söz” demek küçümseme değildir:
Türkçede “özlü söz” ifadesi kısa, anlamlı, hikmetli söz anlamına gelir. Birisi “Bu hadis bir özlü söz gibi” derken aslında onun değerini kabul ediyor olabilir.
Bu sözde küçümseme, alay etme veya yalanlama yoksa iman açısından sakınca yoktur.
2. Kafir yapan unsur: İnkâr veya alay etme niyeti:
Bir kimse “Bu Peygamber sözü değil, olsa olsa sıradan bir beşerin lafıdır!” derse veya “Saçma söz!” diyerek küçümserse dinden çıkar (çünkü Peygamber’in sözünü yalanlamış veya alay etmiş olur).
Ayet veya hadisle alay etmek, onun hükmünü inkâr etmek küfürdür.
3. Bilmeden söyleyenin hükmü:
Bir kişi hadisin hadis olduğunu bilmeden “ne güzel söz” ya da “özlü söz” derse zaten burada inkâr veya küçümseme kastı yoktur. Küfür olmaz.
Sonradan “Bu bir hadis” denince “Özür dilerim, onu Peygamberimiz söylemiş” deyip saygısını sürdürürse hiçbir sorun yoktur.
4. Ulemadan nakiller:
İslam alimleri “Hadisi yalanlamak, inkâr etmek küfürdür” demişlerdir.
Ama hadisi küçümseme veya inkâr kastı olmadan başka bir güzel sıfatla nitelemek küfür değildir.
Örneğin:
İmam Nevevî (rahimehullah) der ki: “Bir kimse Resûlullah’ın (sallallahu aleyhi ve sellem) sahih hadisle sabit bir hükmünü inkâr ederse, küfre düşer. Ancak bilmeyen veya anlamayan kimseye küfür hükmü verilmez.” (el-Mecmû’ 1/85)
Özet Cevap:
Hadisi şerife “özlü söz” demekle, onu anlamlı bulup böyle ifade etmekle dinden çıkılmaz.
Küfür olması için inkâr, küçümseme, alay gibi bir niyet gerekir.
Bilmeyerek söyleyen ve saygısızlık kastı taşımayan kişinin imanı zarar görmez.
İstersen daha da detaylı fıkıh kaynaklarından nakillerle uzun açıklama yapabilirim.
BENZER KONULAR:
- Ricâlü’l-Hadis ne Demek? Kısaca
- Müşkilu’l Hadis ne Demek? Kısaca
- Müselsel Hadis ne demek? Kısaca
- Müsned Hadis ne demek? Kısaca
- Münker Hadis- Maruf Hadis ne demek? Kısaca
- Tümünü görüntüle.
- Dini soru sor Cevap Al
- Dini soru sor Cevap Al Sitesi Hakkında Bilgi
- Dini soru sor kimin?
- Dini soru sor imamlar cevaplıyor
- Dini soru sorabileceğim site arıyorum ?
- Tümünü görüntüle.
Answers ( 2 )
Bu konu çok hassas bir mesele olduğu için hem fıkhi (İslam hukuku) hem de itikadi (imanî) yönüyle dikkatlice ele alınmalıdır. Senin sorundaki ifade:
“Bir kimse bir hadisi şerife ‘özlü söz’ derse, bu kişi dinden çıkar mı?”
şeklinde özetlenebilir.
Kısa Cevap:
Hayır, kişi sadece ‘özlü söz’ dediği için otomatik olarak dinden çıkmaz.
Ancak bu söz niyetine, bilerek küçümseyip küçümsememesine ve hangi bağlamda söylendiğine göre değişir.
Bu konuda üç önemli durumu inceleyelim:
1. Hadisi Şerifi Bilmeden “Özlü Söz” Demek
Kişi, duyduğu bir sözü Peygamber’e (s.a.v.) ait olduğunu bilmeden, anlamlı bulup “çok güzel bir söz”, “özlü bir söz” derse:
Bu bir küfür değildir.
Günlük dilde “özlü söz” ifadesi küçümseyici olmayabilir.
O kişi aslında hadisi beğenmiş, hikmetli bulmuştur. Bu durum imanına zarar vermez.
2. Hadisi Şerifi Bilerek Küçümseyerek “Sıradan bir söz / Özlü söz işte” Demek
Eğer biri, hadisi bildiği hâlde:
“Bu da bir özlü söz işte, farkı yok başkalarından” derse,
Peygamber Efendimiz’in (s.a.v.) sözlerini küçümser, aşağı görür, değerini inkâr ederse;
Bu durum, küfre ve dinden çıkmaya kadar gider.
Çünkü hadis, vahyin bir parçasıdır. Peygamber’in sözü, Müslüman için basit bir “atasözü” gibi değildir.
Kur’an’dan delil:
“O (Peygamber), hevasından konuşmaz. O (sözleri), ancak kendisine vahyedilen bir vahiydir.”
(Sure: Necm, Ayet: 3–4)
3. Hadisi “Özlü Söz Gibi” Gören Ama Küçümsemeyen Kişi
Bazı insanlar, hadisin hikmetine vurgu yaparken, ona “özlü söz gibi” dese bile niyet küçümsemek değilse, bu söz:
İmanına zarar vermez.
Ancak daha dikkatli konuşması gerekir.
Çünkü Peygamber’in sözünü sıradan bir yazarın ya da düşünürün sözü gibi göstermek, farkında olmadan da olsa saygısızlığa yol açabilir.
Sonuç:
Durum Dinden çıkar mı? Açıklama
Hadis olduğunu bilmeden “özlü söz” demek ❌ Hayır Küfür değildir, niyet önemlidir.
Hadisi küçümseyerek söylemek ✅ Evet olabilir Küfre girme tehlikesi vardır.
Hadisi överek ama yanlış ifade ile söylemek ❌ Hayır Dikkatsizce olsa da, iman zedelenmez.
Tavsiye:
Peygamber sözlerine yaklaşırken özenli olmak, bir Müslüman’ın temel sorumluluğudur.
Eğer bir sözü hadis olarak duyduysan, onu “özlü söz” değil, hikmetli ve vahiy destekli söz olarak değerlendirmek en doğru olandır.
Bu mesele niyete ve kast edilen anlama göre değişir. Kısaca ve net şekilde açıklayalım:
Hadise “özlü söz” demek tek başına küfür müdür?
Hayır.
Bir kimse hadisin Peygamber Efendimiz ﷺ’e ait olduğunu inkâr etmiyorsa, sadece hadisin hikmetli ve özlü oluşunu kastederek “özlü söz” diyorsa dinden çıkmaz.
Çünkü hadisler zaten:
Hikmettir
Veciz (özlü) ifadelerdir
Derin anlamlar içerir
Nitekim Peygamber Efendimiz ﷺ için:
“Bana cevâmiu’l-kelim verildi.”
(Az sözle çok mana ifade etme özelliği)
buyurulmuştur. Bu, hadislerin zaten özlü söz niteliğinde olduğunu gösterir.
Peki hangi durumda tehlikeli olur?
Eğer bir kişi:
“Bu sadece sıradan bir insan sözü”
“Bağlayıcılığı yok”
“Hadis din değildir”
“Bunu Peygamber söylemiş olamaz”
gibi inkâr veya küçümseme kastıyla söylüyorsa, bu durumda mesele çok ciddidir ve iman açısından tehlikelidir.
Çünkü Kur’an’da:
“Peygamber size ne verdiyse onu alın, size neyi yasakladıysa ondan sakının.”
(Haşr 7)
buyrulmuştur.
Sünneti bilinçli inkâr etmek küfürdür. Ancak burada ölçü niyettir.
Bilmeden söyleyen kişi
Eğer kişi:
Hadis olduğunu bilmiyorsa
Sadece sözün anlamını beğendiği için “ne güzel özlü söz” diyorsa
Küçümseme kastı yoksa
Bu kişi dinden çıkmaz. En fazla bilgisizlik olur.
Özet Hüküm
Durum Hüküm
Hadisin hikmetli oluşunu kastederek “özlü söz” demek Küfür değildir
Hadisi inkâr ederek veya küçümseyerek söylemek İmanı tehlikeye sokar
Hadis olduğunu bilmeden söylemek Küfür değildir
Önemli Kaide
Ehl-i sünnet âlimlerinin kaidesi:
“Bir söz doksan dokuz ihtimalle küfür, bir ihtimalle iman olsa; o söz iman üzere yorumlanır.”
Yani hemen tekfir edilmez.