Eşitliğin hayata yansıması HAC

Dinimizin beş temel esasından biri de hacdır.. Şartlarını taşıyan kadın erkek her müslümanın ömründe bir defa haccetmesi farzdır. Allah’ın rızasını kazanmak amacıyla, lebbeyk Allahümme lebbeyk (buyur Allah’ım buyur) diyerek, yeryüzünde inşa edilen ilk mabet olan Kebe’yi.’ ziyaret etmek, Allah’ın insanlar üzerindeki bir hakkıdır. Bu husus Kuran-ı Kerimde : “Şüphesiz, İnsanlar için kurulan ilk ibadet evi, elbette Mekke’de; alemlere rahmet ve hidayet kaynağı olarak kurulan Kabe’dir. Onda apaçık deliller, Makam-ı İbrahim vardır. Oraya kim girerse, güven içinde olur. Yoluna güç yetirenlerin o evi (Kabe’yi) ziyaret etmeleri, Allah’ın Insanlar üzerinde bir hak-kıdır. Kim inkar ederse (bu hakkı tanımazsa), şüphesiz Allah bütün alemlerden müstağnidir. (Kimseye muhtaç değildir, her şey O’na muhtaçtır.)” (1) ayetiyle açıklanmıştır.

Hac, ihrama girerek belli günlerde Kibe ile civanndaki Arafat, Müzdelife, Mina gibi kutsal mekanları, usulüne uygun bir şekilde ziyaret edilerek yapılan bir ibadet*. Hac; İslami bilinçlenmeye, imanın aksiyona geçirilmesine, günahlardan temizlenmeye, manevi kirlerden arınmaya ve gönlü bütün safiyetiyle Yüce Yaratana açmaya vesile olur. Peygamber efendimiz(sav): “Kim. Allah için hacceder de, hac esnasında kötü sözlerden ve Allaha karşı gelmekten sakınırsa (kul hakları müstesna) annesinden doğduğu günkü gibi (günahlarından arınmış olarak) hacdan döner” (2) buyurmuştur. Diğer bir hadisi şeritte ise: ‘Allah katında makbul haccın mükafatı ancak cennettir.“(3) buyurarak da kabul olan bir haccın karşılığının cennet olacağını açıklamıştır. .

Kabe yeryüzünde Allaha ibadet Maksadıyla yapılan ilk binadır. Allah’ın emriyle Hz. İbrahim ve oğlu Hz. İsmail tarafından Mekke’de yapılmıştır. Hac, her yıl dilleri, renkleri, ırkları ülkeleri, kültürleri farklı fakat gayeleri aynı milyonlarca müslümanın bir arada ibadet edip Allah’a yönelmelerini, birbirleriyle tanışıp kaynaşmalarını sağlar. Hac esnasında günlük giysilerden sıyrılıp, ihrama bürünen Müslümanlar ölüm ve haşr’ı unutmamayı fiilen Yaşar ve öğrenirler. Bu durum insana bir kefenle bu dünyadan göçeceğini: öyleyse dünyaya, maddi menfaatlere, ihtirasla bağlanmanın ve haksız yollara başvurman son derece boş olduğunu düşündürür. Baş açık yalın ayak, dünyaya ait mevki makam ve.rütbelerden sıyrılarak, herhangi bir üstünlük kıstası olmadan eşit bir şekilde, kefen misali bembeyaz ihramlar içinde Arafat’ta vakfa yapan Müslümanların hali, insani mahşerde Allah’ın huzurunda hesap vermeyi hatırlatır. İhramlı iken, ihram yasaklama uymayı öğrenen Müslümanlar, ahlaki olgunluğun da doruk noktasına ulaşır.

Peygamber Efendimizin bir hadisi ile bitiriyorum: “Haccetmek isteyen kişi acele etsin, geriye ertelemesin. Çünkü zaman geçtikçe ya hasta olur, ya bineği kaybolur yahut da başka ihtiyaçlara ortaya çıkar.”
Ai-imran, 3/97. Buharl. Hac. 4. 3-Buhati. Umre. 2 4-ET-Tac. 2/10