Geçici Gizli Nikah

Question

Günaha Girmemek için Geçici Gizli Nikah Kıyabilir miyiz?

Gecici Gizli Nikah

Aile, bir milletin temel taşı ve toplumun çekirdeğidir.

Aile olmadan bir milletin var olması mümkün değildir.

Milletin gücü aile kurumunun sağlam olmasına bağlıdır.

Nikah kıymak, Evlenmek ve yuva kurmak, ruhen ve bedenen sağlıklı her insanın en tabii hakkıdır, zaruri bir ihtiyacıdır.

Allah Teâlâ insanı bu ihtiyaç ile yaratmıştır.

 İçinizden bekar olanları ….. evlendirin. Yoksulluk içinde iseler Allah lütfu ile onları ihtiyaçtan kurtarır. Allah’ın hazinesi geniştir, her şeyi bilmektedir. Nur suresi 32. ayet

İnsan neslinin kıyamete kadar var olmasını murat eden Allah Teala, bunu ilâhî bir kanun olarak erkek ve kadının beraber olmasına bağlamıştır Bu beraberliğin, Rabbimizin gösterdiği ölçüler dâhilinde olmasının adı nikâhtır, evliliktir Bu yol peygamberlerin yoludur Peygamberler evlenmiş ve ümmetlerine de evlenip çoğalmalarını tavsiye etmişlerdir

Nikâh akdi, aralarında evlenme engeli bulunmayan erkek ve kadının herhangi bir zorlama ve baskı altında kalmaksızın, şahitler huzurunda karşılıklı rızalarını beyan ederek kurulmuş olur.

Arada nikâh bağı olmaksızın kurulan evlilik dışı ilişkiler ve adı ne olursa olsun, geçici birliktelikler dinimizce haramdır. Hukukî sorumluluk doğurmayan bütün uygulamalar, İslâm’ın hedeflediği sağlam aile yapısını yansıtmaktan uzaktır. Bu uygulamaların özellikle kadını mağdur hale getirdiği, erkeğin de iffetini zedelediği hepimizin mâlumudur. Nikâhın, nesebi ve nesli koruyan toplumsal yapıda güveni temin eden bir sözleşme olduğu asla unutulmamalıdır.
Bu hususta Sevgili Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyurmaktadır: “Dini ve ahlâkî yaşantısı hoşunuza giden kimseler size müracaat ettiğinde onları evlendirin. Aksi takdirde yeryüzünde kargaşa ve büyük bir ahlâkî bozukluk olur.”

Bu ahlâkî bozulmayla gününüzde karşılaşıyoruz ne yazık ki… Evet nikâhsız beraber yaşama, gizli nikah veya geçici nikah diye tabir edilen uygulamalar, çağımızda bilhassa –sözde- gelişmiş ülkelerde gittikçe yaygınlaşan ahlâkî bozulma ve sapmaları doğurmaktadır.

Şu husus asla unutulmamalıdır: İslam Dini, evliliğin devamlı olmak üzere kurulmasını öngörmüş, nikâh akdinin sıhhati için bunu şart koşmuştur.

Yeni bir aile, ancak dinen ve hukuken geçerli bir nikâhla kurulur. Çeşitli mazeretler ileri sürerek geçici veya gizli kıyılan nikâhlar dinimizce geçerli değildir. Nitekim Rasulullah (sav) “Nikâhı ilan ediniz” buyurmuştur.

Aile bütün toplumlarda görülen sosyal bir kurum ve bir duygu mektebidir.

İnsanın içinde doğup hayatla tanıştığı bu kutsal müessesenin geleceği asla keyfi isteklere, kötü niyetlere bırakılmamalıdır.

Temelleri sağlam atılmalı, yaşatılması için her türlü fedâkarlık gösterilmelidir.
Dinimizin öngördüğü model aile; üyelerinin dayanışması, birbirlerine sevgi, saygı ve fedakârlıkları üzerine kurulur.

Her insan ayrı bir dünyadır. Kadın ve erkek, cinsiyetlerine özgü yetenekleriyle büyük bir zenginlik ortaya koyar. Bu sebeple aile üyeleri arasındaki farklılıklar ayrışmaya değil, kaynaşmaya vesile olmalıdır.
Efendimizin bir uyarısı ile bitiriyorum: “Nikâh (evlenme) benim sünnetimdir. Kim benim sünnetimden uzaklaşırsa benden de uzaklaşır.”


[1] Nur 24/32

[1] Müsned 4/171

[1] Tirmizi,nikah,3/394,H.NO : 1084

[1] Müsned, VI, 171

[1] İbn-i Mâce, Nikâh 1

BENZER KONULAR:

Dini Soru Cevap

Her soru cevap verilmeye değerdir, yeter ki aynı konu bize sorulmuş olmasın ve kurallara uygun sorulsun. Lütfen soru yollamadan önce aynı konu var mı diye \\\\"ARAMA\" yapınız. Konu altına yazılan sorulara öncelik tanıyoruz.. Bilginize

Takip Et

Answers ( 2 )

    1
    2023-05-18T13:37:01+03:00

    İslam’da “Misyar” veya “Urfi” evlilikleri olarak da bilinen geçici gizli evlilikler, bilim adamları arasında tartışma konusudur. Misyar evliliği, birlikte yaşama veya maddi destek gibi belirli koşullardan feragat edilen ve evliliğin genellikle gizli veya sağduyulu tutulduğu bir tür evlilik sözleşmesi anlamına gelir.

    Misyar evliliğinin bazı savunucuları, finansal kısıtlamalar, kişisel tercihler veya önceki evlilik sorunları gibi çeşitli koşullar nedeniyle geleneksel bir evliliğin gerekliliklerini veya sorumluluklarını yerine getiremeyen bireyler için bir çözüm olabileceğini savunuyorlar. Bireylerin arzularını yerine getirmelerine ve dinen izin verilen ilişkilerini sürdürmelerine olanak tanıyan geçici ve esnek bir düzenleme sağlayabileceğine inanıyorlar.

    Bununla birlikte, birçok bilim adamı ve İslami hukuk otoritesi, Misyar evliliklerinin etkileri ve olası olumsuz sonuçlarıyla ilgili endişeleri nedeniyle çekincelerini dile getiriyor veya tamamen yasaklıyor. Ortaya çıkan yaygın itirazlardan bazıları şunlardır:

    1. Şeffaflık ve kamuoyunda tanınma eksikliği: İslam’da evlilik genellikle haklar ve sorumluluklar belirleyen bir kamu sözleşmesi olarak görülür. Misyar evlilikleri, doğası gereği şeffaflıktan yoksundur ve kamu tarafından tanınmayabilir, bu da karışıklığa ve dahil olan bireylerin haklarına zarar verme potansiyeline yol açabilir.
    2. Evlilik sorumluluklarının aşınması: Eleştirmenler, Misyar evliliklerinin karşılıklı destek, birlikte yaşama ve beraberinde gelen mali yükümlülükler gibi önemli yönleri aşındırarak evlilik kurumunu baltalayabileceğini savunuyor.
    3. Kadın hakları üzerindeki etkisi: Muhalifler, Misyar evliliklerinin kadınları orantısız bir şekilde etkileyebileceğini, potansiyel olarak sömürülmelerine veya yasal korumadan, mali destekten veya eş olarak haklarının tanınmadan bırakılmalarına yol açabileceğini savunuyorlar.
    4. İslam’da evlilik ruhuna aykırılık: İslam’da evlilik, istikrar, arkadaşlık ve aile yaşamının temeli olması anlamına gelen kutsal bir bağ olarak görülür. Eleştirmenler, Misyar evliliklerinin, bağlı bir ilişkinin bütünsel doğası yerine rahatlık ve kişisel arzulara öncelik vererek bu hedefleri baltaladığını iddia ediyor.

    Misyar evliliklerinin kabul edilebilirliği ve yasallığının farklı İslami düşünce okulları ve yerel kültürel uygulamalar arasında değişebileceğini not etmek önemlidir. Bazı bölgeler veya topluluklar bu konuda farklı görüşlere sahip olabilir. Bu konuda rehberlik arayan kişilerin, kendi koşullarına ve topluluklarında hakim olan yorumlara özgü rehberlik sağlayabilecek bilgili bilim adamlarına veya dini otoritelere danışmaları tavsiye edilir.

    En iyi cevap
    0
    2026-01-02T14:19:59+03:00

    Geçici gizli nikah, bazı insanlar tarafından, özellikle dinî ya da toplumsal sebeplerle evlenmeye karar vermiş ancak resmi evliliği gerçekleştiremeyen kişiler arasında gündeme getirilen bir konudur. Ancak bu konuda birkaç önemli noktayı dikkate almak gerekir.

    İslam’a Göre Geçici Nikah ve Gizli Nikah:

    İslam’da evlilik, bir erkek ile kadının karşılıklı rızalarıyla, açık ve net bir şekilde kıyılmalıdır. Geçici ve gizli nikah, bazı durumlarda yanlış anlaşılmalar ve dinî yorumlar sonucu ortaya çıkmıştır, ancak bu konuda İslam’da belirli kurallar ve sınırlar vardır:

    1. Geçici Nikah (Mut’a Nikahı):

    Mut’a nikahı, İslam’da belirli bir süre için yapılan geçici bir evlilik türüdür. Bu tür bir evlilik, İslam’ın ilk dönemlerinde bazı şartlar altında geçerli sayılabiliyordu. Ancak, günümüzde bu uygulama birçok İslam ülkesinde kabul edilmemektedir ve geçici nikah, çoğu İslam alimi tarafından tartışmalı olarak değerlendirilir.

    Türkiye’de, geçici nikah hukuken geçerli değildir ve dini açıdan da kabul edilmez. Mut’a nikahının, bazı İslam mezheplerinde (özellikle Şii mezhebinde) belirli şartlarla geçerli sayıldığı bilinse de, Sunni İslam’a göre bu tür bir nikah kesinlikle uygun değildir.

    2. Gizli Nikah:

    Gizli nikah ise, evliliğin her iki tarafı tarafından, genellikle toplumdan ve ailelerden gizlenmesi anlamına gelir. Bu da İslam’da doğru bir evlilik şekli olarak kabul edilmez. Çünkü evlilik, kamuya açık, şahitlerin bulunduğu ve tarafların rızasının doğrulandıktan sonra yapılması gereken bir akittir.

    Evlilik, özellikle toplumda iffetli ve ahlaki bir yaşam sürdürülebilmesi için açıktır ve gizli evlilik, genellikle yanlış anlaşılmaların önünü açabilir.

    Günaha Girmemek İçin Geçici veya Gizli Nikah Kıyılabilir mi?

    Günah işlemekten kaçınmak elbette çok önemli bir hedeftir. Ancak İslam’da doğru olan yol, kişilerin açık bir şekilde evlenmeleri ve karşılıklı haklar ile sorumlulukları yerine getirmeleridir. Gizli ya da geçici bir nikah, bu sorumlulukların yerine getirilmesini sağlamaz ve aslında bir başka yanlışa yol açabilir.

    Ayrıca, gizli evlilik yapmak, dolaylı yoldan bir hileli yaklaşım olabilir ve bu da İslam’ın doğru gördüğü bir şey değildir. Çünkü Allah, insanların doğru ve dürüst bir şekilde yaşamalarını istemektedir.

    Alternatif Çözüm Önerileri:

    Eğer bir ilişki devam ediyor ve evlenmek için belirli engeller varsa (örneğin aile baskısı, yaş durumu, maddi sıkıntılar vb.), bunun için birkaç alternatif çözüm önerilebilir:

    Dini Nikah (İmam Nikahı):

    Eğer resmi nikah yapılacak bir durum yoksa ve dini bir çözüm arıyorsanız, imam nikahı kıyılabilir. Bu, İslam açısından geçerli bir evlilik şeklidir ve çift, dini sorumluluklarını yerine getirebilir. Ancak, dediğim gibi, bu yalnızca resmi nikah ile birlikte hukuken geçerlidir.

    Beklemek ve Sabırlı Olmak:

    Evlilik için uygun bir zaman beklemek, acele etmeden sabırlı olmak en doğru yaklaşım olabilir. Kişilerin, evlenmeye karar verdikleri zaman her iki taraf da hazır olmalı ve evliliği sorumlulukla gerçekleştirmelidir.

    Toplumdan Gizlenmeden Evlilik Yapmak:

    Eğer bir ilişkiniz varsa ve evlenmeye karar verdiyseniz, gizli evlilik yerine açık ve toplumda saygın bir şekilde evlenmeniz, dini sorumluluklar açısından daha doğru olacaktır.

    Sonuç:

    Geçici gizli nikah, hem İslam’da hem de modern hukuktaki normlara göre doğru bir uygulama değildir. Hem dini hem de sosyal açıdan, evliliğin şeffaf ve açık olması gerekmektedir. Evliliğinizin sağlam ve doğru bir şekilde yapılabilmesi için dini kurallara uygun, şahitler eşliğinde açık bir şekilde nikah yapmanız en doğrusu olacaktır. Eğer gizli bir şekilde evlenmekle ilgili başka bir sebebiniz varsa, bunu gözden geçirmeniz faydalı olabilir.

Cevapla