Paylaş
Farz namazlarından önce ve sonra kılınan sünnetleri terk etmenin hükmü nedir
Question
Vakit Namazlarıyla Birlikte Kılınan Sünnetleri Terk Etmenin Mahzuru Var Mıdır?
farz namazlarına tabi sünnetleri terk etmek
Vakit namazlarıyla birlikte kılınan düzenli (revâtip) sünnetler imkânlarölçüsünde kılınmalıdır. Hz. Peygamber bir hadis-i şerifinde: “Kulun kıyamet günü ilkhesaba çekileceği konu, farz namazlardır. Eğer bu tamamsa işi kolaylaşmıştır. Aksihalde, ‘Bakın bakalım, nafileden bir şeyi var mı? ‘ denir. Nafile ile farz eksikleritamamlanır.” buyurmuştur (Tirmizî, Salât, 188; Ebû Dâvûd, Salât, 145).
Farz namazların öncesinde ve sonrasında kılınan revâtip sünnetler, müekked vegayr-i müekked sünnetler olmak üzere iki kısımdır. Mükekked sünnet, Hz.Peygamber (s.a.s.)’in kılmaya devam ettiği fakat bağlayıcı olmadığını göstermekamacıyla bazen terk ettiği; gayri müekked sünnet ise bazen kıldığı, bazen de terkettiği sünnet demektir. Gayri müekked sünnetlere müstehap da denilmektedir.
Müekked sünnetleri mazeret olmadan terk etmek doğru değildir. Mazeretsiz terkedilmeleri, ‘isâet’ yani yanlış ve kusurlu bir davranış olur; azap gerektirmese deahirette kınanmayı gerektirir. Gayr-i müekked sünnetler ise mazeret olmadan dabazen terk edilebilirler. Bunları terk etmek kınanmayı gerektirmez (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr,Riyad, 1423/2003, I, 218-221; II, 451-453).
Answers ( 2 )
Namazların öncesinde ve sonrasında kılınan sünnet namazlar; müekked ve gayri müekked sünnet namazları olmak üzere iki kısma ayrılır. Müekked sünnet namazları terk etmek sorumluluğu getirmez. Fakat bu sünnet namazlar Rasulullah (sav)’in pek terk etmediği sünnetler namazlardır. Sorumluluğu gerektirmese de kişinin kınanmasına neden olmaktadır. Gayri müekked sünnet namazlarını kişi sürekli adet haline getirmeden bazen terk edebilir.
Farz namazlarıyla birlikte kılınan sünnet namazlarını terk etmenin hükmü, İslam fıkhında “sünnet-i müekkede” ve “sünnet-i gayr-i müekkede” ayrımına göre değerlendirilir. İşte bu konudaki detaylı açıklama:
🕌 Sünnet Namazları Nedir?
Vakit namazlarının farzından önce veya sonra kılınan namazlara “sünnet namazları” denir. Bunlar, Peygamber Efendimiz’in (s.a.v.) düzenli olarak kıldığı ve ümmetine de tavsiye ettiği namazlardır.
🔹 1. Sünnet-i Müekkede:
Peygamber Efendimiz’in neredeyse hiç terk etmediği, düzenli olarak kıldığı sünnetlerdir. Bunları kılmak çok önemlidir.
Bunları sürekli terk etmek günah olur. Arada sırada özürsüz olarak terk etmek mekruh kabul edilir. Bunları önemsememek ise, kişinin dini duyarlılığının zayıf olduğunu gösterebilir.
➤ Sünnet-i Müekkede Olanlar:
Sabah namazının 2 rekat sünneti
Öğle namazının 4 rekat ilk sünneti ve 2 rekat son sünneti
Akşam namazının 2 rekat son sünneti
Yatsı namazının 2 rekat son sünneti
🔸 2. Sünnet-i Gayr-i Müekkede:
Peygamberimiz’in bazen kılıp bazen terk ettiği sünnetlerdir. Kılınmaları sevap, terk edilmeleri ise günah değildir ama alışkanlık hâlinde terk edilmesi uygun görülmez.
➤ Sünnet-i Gayr-i Müekkede Olanlar:
Öğle namazının sonundaki 2 rekatlık ikinci sünnet (bazı mezheplere göre müekkede)
Yatsıdan önceki 4 rekatlık sünnet (Hanefî’de gayr-i müekkede sayılır)
❓ Sünnet Namazları Terk Edilirse Ne Olur?
Ara sıra terk etmek: Özürsüz bile olsa mekruhtur ama bağışlanabilir.
Sürekli terk etmek: Sünnet-i müekkedeleri sürekli terk etmek, kişinin dinî hassasiyetinde zayıflık olduğu anlamına gelir. Bu, kalbin gafletine işaret eder.
Tamamen terk etmek: Sünnet namazlarını hiç kılmamak, Peygamberimizin uygulamalarına (sünnetine) değer vermemek gibi algılanabilir ve bu durum ciddi bir manevî kayıp olur.
✅ Sonuç:
Sünnet namazlarını özürsüz olarak sürekli terk etmek dinen mekruh ve uygunsuz bir davranıştır. Bu namazlar farz değilse de, Peygamberimizin sünnetidir ve onun izinden gitmek isteyen bir Müslüman için önemli bir ibadettir. Arada bir kaçırmak mümkündür; fakat alışkanlık haline getirilmemelidir.
İstersen hangi vakitte hangi sünnetlerin olduğuna dair bir tablo da hazırlayabilirim.