Her soru cevap verilmeye değerdir, yeter ki aynı konu bize sorulmuş olmasın ve kurallara uygun sorulsun.
Lütfen soru yollamadan önce aynı konu var mı diye \\\\"ARAMA\" yapınız.
Konu altına yazılan sorulara öncelik tanıyoruz.. Bilginize
Follow Me
Kişinin ikinci bir evinin olması ve dolayısıyla bu yüzden borç yapması zaruret değil, keyfiyet içindir. Bu durumda bu kişiye zekat vermek caiz değildir.
Ev borcu olan bir kişiye zekat verilip verilemeyeceği konusunda farklı görüşler bulunmaktadır, ancak genel olarak İslam’da zekat, fakirlik, yoksulluk gibi ihtiyaçlar için verilir. Zekat, borçlu olup olmadığına bakılmaksızın, kişinin temel ihtiyaçlarını karşılayabilmesi için verilir. Eğer borçlu kişi, sahip olduğu mal varlığı ve geliri ile borcunu ödeyemeyecek durumdaysa, o kişi fakir sayılabilir ve bu durumda zekat verilebilir.
Bununla birlikte, ev borcu olan bir kişi eğer sahip olduğu mal ve gelir ile borcunu ödeyebilecek durumdaysa, o kişiye zekat verilmesi doğru olmayabilir, çünkü zekat, gerçekten ihtiyacı olanlara verilmelidir. Zekat verilecek kişinin ekonomik durumuna göre bir değerlendirme yapılması gerekir. Eğer kişi borcunu ödeyemeyecek kadar zor durumda ise ve genel olarak fakirlik sınırındaysa, zekat verilmesi uygun olur.
Sonuç olarak, kişinin durumu ve borç miktarı göz önünde bulundurularak, bu konuda bir fetva alınması faydalı olacaktır.
Answers ( 2 )
Kişinin ikinci bir evinin olması ve dolayısıyla bu yüzden borç yapması zaruret değil, keyfiyet içindir. Bu durumda bu kişiye zekat vermek caiz değildir.
Ev borcu olan bir kişiye zekat verilip verilemeyeceği konusunda farklı görüşler bulunmaktadır, ancak genel olarak İslam’da zekat, fakirlik, yoksulluk gibi ihtiyaçlar için verilir. Zekat, borçlu olup olmadığına bakılmaksızın, kişinin temel ihtiyaçlarını karşılayabilmesi için verilir. Eğer borçlu kişi, sahip olduğu mal varlığı ve geliri ile borcunu ödeyemeyecek durumdaysa, o kişi fakir sayılabilir ve bu durumda zekat verilebilir.
Bununla birlikte, ev borcu olan bir kişi eğer sahip olduğu mal ve gelir ile borcunu ödeyebilecek durumdaysa, o kişiye zekat verilmesi doğru olmayabilir, çünkü zekat, gerçekten ihtiyacı olanlara verilmelidir. Zekat verilecek kişinin ekonomik durumuna göre bir değerlendirme yapılması gerekir. Eğer kişi borcunu ödeyemeyecek kadar zor durumda ise ve genel olarak fakirlik sınırındaysa, zekat verilmesi uygun olur.
Sonuç olarak, kişinin durumu ve borç miktarı göz önünde bulundurularak, bu konuda bir fetva alınması faydalı olacaktır.