Fıkıh ilminde “Tercih” nedir ne anlama gelir?

“Tercih”, öne alma, üstün tutma ve daha çok beğenme anlamına gelir. İçtihadı ko­nularla ilgili olarak fakihlerin çok değişik görüşleri bulunduğu gibi, aynı mezhebe mensub fakihlerin de farklı görüşleri vardır. Zaman içinde bir kısım fakihler bu farklı görüşleri değerlendirmiş ve aralarında tercihlerde bulunmuşlardır.

Fıkıh kitapla­rında tercihi belirten başlıca ifadeler şunlardır:

Ve aleyhi’l-fetvâ, ve bihî yüftâ, ve aleyhi’l-İ’timâd, ve aleyhi amelü’l-yevm, ve aleyhi amelü’l-ümmeh, ve hüve’s-sahîh, ve hüve’l-esah, ve hüve’l-ezhar, ve hüve’l-eşbeh, ve hüve’l-evceh, ve hüve’l-muhtâr, ve bihi cera’l-örf, ve hüve’l-müteâref, ve bihîehaze ulemâuna.

Bu ifadelerden bir kısmı diğerlerinden kuvvetlidir. Şöyle ki, fetva lafzı, ezhar ve eşbeh gibi lafızlardan “ve bihi yufta” ifade­si, “el-fetva aleyh” ifadesinden kuvvetlidir. Gene esah lafzı sahih lafzından, ahvat lafzı da, ihtiyat lafzından kuvvetlidir.

Farklı ve birden çok görüşler arasında böyle bir dereceleme ve tercih yapmanın başta gelen sebeplen arasında, mezhep mensupları arasında olsun uygulama birli­ğini ve kazai birliği sağlama, halkın İhtiyaç ve yararına olanı gözetme gibi amaçlar sayılabilir.

Öte yandan “tercih”, fıkıh usulünde, aynı konuda farklı hükümler içerdiği ve çelişkili görünüm taşıdığı kanaatine varılan deliller arasındaki bu zıt ilişkiyi çözüme kavuştur­ma metodlanndan birinin adıdır.

• Dini içerikli bir edebi metin yazmak isteseniz hangi edebî türü Tercih edersiniz?
• Kurban İçin Hangi Hayvanları Tercih Etmek Daha Faziletlidir?
• Bebeğime isim Tercihim caiz mi
• Bir işi namaza Tercih etmek
• Kendi işinde yakınını Tercih etmek torpil sayılır mı
• Tümünü görüntüle.