Nureddin Yıldız hocanın yukardaki linkte bahsi geçen cünup olmadan alınan normal gusulden sonra (sadece ağza burna su verip tüm vücudu yıkamak ) tekrar namaz abdesti alın diyor. bu doğru mu?
Cünüp olmadan alınan gusül ile namaz kılınır mı
Nurettin Yıldız Hoca fetva meclisinde ihtiyaten yazmış
Çünkü Şafii mezhebine göre farz olan gusül alınmadığı zaman nafile gusül ile namaz kılınamaz. tedbir açısından tavsiye etmiştir yoksa Hanefi mezhebine göre cünüp olmadan alınan gusül ile namaz kılınabilir
Sünnet şekliyle alınan bir gusül aynı zamanda abdest de ihtiva ettiğinden o gusülden sonra aynen abdest de alınmış olacağından namaz da kılınabilir. Bu noktada tereddüt olmaz.
Gusleden sadece banyo yapma şeklinde bir gusül yaptı ise yani bütün bedenini yıkadı ve ağzına burnuna su verdi ise bu gusül, gusül olarak tamamdır sadece Sünnet olan gusül şekli açısından eksiktir. Böyle bir gusül eğer cünüplükten sonra alındı ise onunla abdestli imiş gibi namaz kılınabilir. Normal gusül ise abdest ihtiva etmediği için namaz vaktinde bir de abdest alınması gerekir. İhtiyata uygun olan böyledir.
Answer ( 1 )
Gusül abdesti almak, cünüplük (cinsel ilişki veya meni gelmesi gibi durumlar) sebebiyle farz olduğu gibi, bazı durumlarda sünnet veya müstehap da olabilir. Cünüp olmadan gusül alınabilir mi sorusunun cevabı şu şekildedir:
Cünüp Olmadan Gusül Almak
Sünnet ve Tavsiye Edilen Durumlar:
Cuma ve Bayram Namazları Öncesi: Gusül almak sünnettir.
Hac ve Umre İçin İhrama Girerken: Gusül almak sünnettir.
Cenaze Yıkandıktan Sonra: Gusül almak müstehaptır.
Tövbe ve Manevi Arınma Amaçlı: Gusül abdesti almak güzel bir ibadet olur.
Aşırı Terleme veya Kötü Koku Giderme Amaçlı: Gusül abdesti alarak temizlik sağlanabilir.
Normal Gusül Abdesti Alınabilir mi?
Evet, kişi cünüp olmadığı hâlde de gusül abdesti alabilir. Gusül sırasında niyet olarak, “Allah rızası için gusül abdesti alıyorum” denmesi yeterlidir. Gusül abdesti normal abdestin yerine de geçeceğinden, ayrıca abdest almaya gerek kalmaz.
Sonuç
Cünüp olmadan da gusül abdesti almak caizdir ve birçok durumda sünnet veya müstehap kabul edilir. Manevi ve fiziksel temizlik açısından da oldukça faydalıdır.