Share
Camaatle namaz ile ilgili soru ve cevaplar
Question
Kadınların cemaatle namaz kılmanın hükmü nedir?

Kadınların Cemaatle namaz kılması müstehaptır Çünkü Allah Resûlü sallallahu aleyhi ve sellem Ümmü varakaya evindekilere imamlık yapmasını emretmiştir.
Yine Reyta el Hanefiyye şöyle demiştir. Ümmü seleme Radıyallahu Anha, ikindi namazında bize imamlık yaptı öne geçmedi aramızda kıyama durdu.
Cemaat olmayı düşüren geçerli mazeretler nelerdir?
Yağmur çamur ve karanlık gecede esen şiddetli Rüzgar cemaat olmayı düşünen geçerli mazeretlerdir. Çünkü İbn Ömer radıyallahu anh şöyle rivayet etmiştir
Bir yolculukta Allah Resûlü sallallahu aleyhi ve sellem ile beraberdik gece çok karanlık ve yağmurluydu bunun üzerine bir münadi ;
“Bulunduğunuz yerde namaz kılın” diye seslendi.
Yemeğin hazır olduğu ve canının da yemeği çektiği durumlarda büyük veya küçük tuvaletin kendisini sıkıştırdığı durumlarda cemaat olmayı düşüren mazeretler dır. Çünkü Hz Aişe Radıyallahu An merfü olarak şöyle rivayet etmiştir yemek hazırken ve büyük veya küçük tuvalet kendisini sıkıştırırken namaz olmaz. Yürümeyi zorlaştıracak kadar hasta olmak gittiğinde hastasını kaybetmekten korkan hasta bakıcı olmak veya can ve mal güvenliği olmamak gibi hallerde cemaati düşüren geçerli özürlerdir.
Bir namazı başka bir namaza Yani bir farzı başka bir farza veya bir Nafileyi farza çevirmenin hükmü nedir?
Bunların hiçbiri geçerli değildir.
Farz namaz için kamet getirilirken Nafile namaza başlamanın hükmü nedir?
Farz namaz için kamet getirilirken Nafile namaza başlamak caiz değildir Çünkü radiyallahu anh Hz Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir
Namaz için kamet getirilince artık farz namazdan başka namaz yoktur.
Imama rükuda yetişip onunla birlikte rukuyu tamamlamak o rekata yetişmiş sayılır mı?
Evet imama rükuda yetişip onunla birlikte rüku tamamlamak o rekatta yetişmek sayılır Çünkü Ebu Hureyre Radıyallahu An merfu olarak şöyle rivayet etmiştir.
Namaz geldiğiniz biz secdede isek sizde secde edin ama bunu rekattan saymayın kim 1 rekata yetişirse namaza yetişmiş olur.
Ebu Davud un Bir rivayetide şöyledir
Kim rukuya yetişirse rekata yetişmiş olur.
Bir kimse farz namazı Münferit olarak kıldıktan sonra vakit namazını kılan bir cemaate yetişirse ne yapar?
Onlarla birlikte namaz kılması müstehaptır bu namaz kendisi için Nafile olur Zira Yezid bin Esved el amiri şöyle (ra) şöyle anlatıyor. Allah Resûlü sallallahu aleyhi ve sellem sabah namazını Hayf mescidinde kıldıktan sonra cemaatin arka tarafından 2 kişinin kendisi ile birlikte namaz kılmadığını gördü.
Onlara bizimle birlikte namaz kılmanın Zamani olan nedir diye sordu?
Onlar da ey Allah’ın resulü Biz konakladığımız yerde namaz kılmıştı dediler bunun üzerine Allah resulü radıyallahu anh şöyle buyurdu
Bir daha böyle yapmayın. Eğer Bulunduğunuz yerde namaz kıldıktan sonra mescide gelir ve Cemaatle namaz kılındığını görürseniz siz de onlarla birlikte Namaz kılın Bu sizin için Nafile olur..
İmama uyan imamdan önce tekbir alırsa namazı geçerli olur mu?
İmama uyan imamdan önce tekbir alırsa namazı geçerli olmaz Çünkü bu kimse namazını imamın namazına bağlamamıştır.
Bu yüzden namazı sahih olmaz Zira Hz Peygamber Sallallahu Aleyhi Vesellem Şöyle buyurmuştur.
İmam kendisine uyulmak için vardır. O halde ona muhalefet etmeyin o tekbir aldıktan sonra tekbir alın..
İmam kıraate takılırsa İmama uyan ne yapar?
İmam kıraati takılırsa imama uyanın ona takıldığı yeri hatırlatması müstehaptır çünkü Ömer Bin Amr radıyallahu anh şöyle anlatıyor
Allah Resûlü sallallahu aleyhi ve sellem namaz kılarken takıldı, namazı bitirdikten sonra babama bizimle birlikte mi Namaz kıldın? dedi.
Babam evet deyince Allah resulü (sav) şöyle buyurdu O halde takıldığım yeri Bana hatırlatma da sana mani olan neydi diye sordu .
Imam bir farzı terk edince, İmama uyana düşen nedir?
Imam bir farzı terk ederse imama uyanın bu terkte ona uyması caiz olmaz; aksine ondan ayrılıp namazını Münferit olarak tamamlar. Çünkü sadece namaza dair fillerde imama uymak zorundadır. Oysa bu yaptığı namazın fiillerinden değildir. İmam Eğer bunu kasıtlı olarak terk ederse namazı bozulur, yanılarak terk ederse o zaman bu yaptığı sayılmaz.
Imam bir sünneti terk edince İmama uyan a düşen nedir?
Imam bir sünneti terk ederse İmama uyan bu tarihte ona uymak zorundadır Çünkü imama uymak farzdır imama uyanın farzı bırakıp sünnetle meşgul olması caiz değildir.
Hades nedeniyle İmam namazdan çıkarsa yerine başkasını koyması caiz midir?
Bu durumda imamın yerine başkasını koyması caizdir Çünkü Efendimiz Sallallahu Aleyhi Vesellem biri hastalandığında diğeri Amroğulları ile avfoğullarının arasını bulmak için gittiğinde olmak üzere iki defa Hz Ebubekir radiyallahu anı yerine koymuştur Birincisinde Hz Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem namaz sırasında gelince Hz Ebubekir geriye çekilmiş ve yerine Hz Peygamber Sallallahu Aleyhi Vesellem geçmiştir
Bir kimse Akşam namazına niyet ederek yatsı namazını kılan birine uyarsa namazı bittiğinde ne yapar?
Bu kimse dilerse imamda bitirinceye kadar bekler ve onunla birlikte selam verir dilerse imamdan ayrılmaya niyet eder selam verir
Cemaatle namaz kılmanın sevabı nedir?
Cemaatle kılınan namaz yalnız başına kılınan namazdan 27 derece daha sevaptır Çünkü Efendimiz Sallallahu Aleyhi Vesellem şu şekilde buyurmuştur
Cemaatle kılınan namaz tek başına kılınan namazdan 27 derece daha faziletlidir.
Cemaatle namaz kılmadan tembellik yapan kimsenin hükmü nedir?
Herhangi geçerli bir özrü olmaksızın Cemaatle namaz kılmada tembellik yapan günah işlemiştir..
Answers ( 2 )
Cemaatle namaz ile ilgili sorulan sorulara şu şekilde cevap verebiliriz; kadınların cemaat ile namaz kılmaları müstehaptır. Yağmur, çamur ve rüzgar gibi durumlar cemaat ile namaz kılmayı düşüren sebepler arasındadır. Cemaatle namaz kılarken imama rükûda yetişip bir defa subhanallah diyecek kadar beklemek o rekata yetişmiş demektir.
Kadınların cemaatle namaz kılmaları konusunda farklı görüşler bulunmaktadır. Ancak genel İslam fıkhına göre, kadınların cemaatle namaz kılmaları tavsiye edilse de, farz değildir ve evde kılmak daha faziletli sayılabilir.
Cemaatle Namazın Kadınlara Hükmü:
Farz Olmamakla Birlikte Fazileti: Kadınların cemaatle namaz kılmaları, erkeklerde olduğu gibi büyük bir sevap taşır. Ancak, kadınların evde namaz kılmaları daha faziletli kabul edilir. Hz. Peygamber (sav), kadınların camide namaz kılmalarını teşvik etmekle birlikte, evde kılmalarını da önerdiği bazı hadislerde ifade edilmiştir.
Camide Namaz Kılma: Kadınların camide namaz kılmaları serbesttir, ancak Peygamber Efendimiz (sav) zamanında kadınların camide namaz kılmalarına izin verilmiş, ancak evde kılmaları daha faziletli sayılmıştır. Bununla birlikte, camide cemaatle namaz kılmanın daha özel bir durumu olmadığı sürece, özellikle gece namazlarında veya günlük farz namazlarında kadınların camide bulunmaları daha az teşvik edilmiştir.
Kadın ve Erkek Cemaatin Ayrılığı: Camideki kadınların ve erkeklerin namaz için ayrı saf tutmaları gerektiği İslam fıkhında belirtilmiştir. Bu, özellikle fiziksel temastan kaçınmak amacıyla önerilmiştir.
Sonuç olarak, kadınlar için cemaatle namaz kılmak mümkündür, ancak evde kılmak daha faziletli kabul edilmektedir.