Share
Başka mezhebi takit etmek
Question
Mezheb taklit etmek ne zaman caiz olur
Başka bir mezhebi istediğimiz konuda taklit edebilirmiyiz ?
mesela hanefi mezhebinden olan birisi, midye yemek haram ya, burda başka mezhebi taklit ederek yemesi caizmi/harammı oluyor ? Ve geri kalan konularda hanefiden devam etmesi..? Veya herhangi başka konuda taklit etmek caizmi?
Mezhep taklidi caizdir
Mezhep mezhep taklidinin caiz olmadığını söyleyen hiçbir alim yoktur.
Midye konusu gibi özel bir konuda başka bir mezhebi taklid edersiniz geri kalan konularda kendi mezhebinize uyarsınız.
Bugün bir öğretmen kardeşimiz aradı Hocam ben şafiyim deodorant şampuan ve benzeri temizlik ürünlerini kullanıyorum içinde alkol var Hanefi mezhebini temizlik konusunda temizlik ürünleri konusunda taklit edebilir miyim dedi edebilirsin dedim bu caizdir.
Çünkü banyoda kova ile yıkanan herkes bilir ki kovanın içinde mutlaka sıvı sabun ve şampuan köpekleri düşüyor
Bu Şafii mezhebini taklit edenler için büyük bir sıkıntı
Bundan dolayı Hanefi mezhebini taklit etmelerini tavsiye ediyoruz çünkü Hanefi mezhebine göre şarap dışındaki alkoller ayn-i necis değildir içilmesi haram fakat kullanımı caizdir
Keyfi taklitten söz etmedim, ihtiyaç durumunda taklit caizdir. Keyfi taklide TELFİK denir
Telfik nedir bakınız: TIKLA
Benzeri konular:
Answer ( 1 )
Mezhep taklit etmek, bir kimsenin kendi mezhebinin dışındaki bir mezhebin görüşlerine uyması anlamına gelir. Bu, İslam’da bazı durumlarda caiz kabul edilebilir, fakat bunun belli şartları vardır:
Bilgi ve İhtiyaç Durumu: Bir kişinin kendi mezhebinde sorusuna yanıt bulamaması, ya da bulunduğu yerin şartlarına uygun bir çözüm bulamaması durumunda, başka bir mezhebin görüşüne başvurması caiz olabilir. Bu, özellikle ihtiyaç ve zaruret durumunda, örneğin bir fetva konusunda bilgi eksikliği yaşandığında geçerlidir.
İçtihat ve Aydınlık Sağlama: Kişinin, farklı mezheplerin görüşlerine başvurması, dinî bir sorunun aydınlatılmasında ve doğru yolu bulmada faydalı olabilir. Fakat bu, kişinin konuyu iyi bir şekilde araştırıp, doğru bir bilgiye sahip olmasıyla mümkündür.
Büyük Bir Zaruret Durumu: Kişinin kendi mezhebinin görüşünün uygulanması bir şekilde mümkün olmadığında, örneğin başka mezheplerin görüşlerine ihtiyaç duyulması durumunda taklit etmek caiz olabilir.
Ancak mezhep taklidi her durumda yapılacak bir şey değildir ve genellikle kişinin kendi mezhebiyle yetinmesi tavsiye edilir. İslami otoriteler, bireylerin bir mezhepten diğerine sürekli geçiş yapmalarını önermezler, çünkü bu durum istikrarsız bir dini anlayışa yol açabilir.