Allah’ın haram kıldığı şeyleri işleyen kişinin orucu

Günah işleyenin oruç sevabı gider.
Allah’ın yasakladığı ve bizlere haram olarak kıldığı şeyleri yapmak günahtır. Ve bunları işleyenlerin ahirette hesabını verip cezaya çarptırılacaklardır. Şayet işledikleri günahlardan dolayı tövbe edip Allah tan af dilerlerse Rabbim gafur ve rahimdir. Allah’ın affetmeyeceği hiçbir günah yoktur yeter ki Nasuh bir tövbe edilsin.

CEVAP:

Oruç ve Günah İlişkisi

Doğrudan bir ifadeyle başlayalım: Günah işlemek, orucun geçerlilik (sıhhat) şartlarını değil, sevabını ve kemalini (mükemmelliğini) etkiler.

1. Orucun Geçerliliği (Sıhhat) ve Temel Şartlar:
Orucun farz olmasının ve geçerli sayılmasının temel şartları vardır. Bunlar; Müslüman olmak, akıllı olmak, ergenlik çağına girmiş olmak, oruç tutmaya gücünün yetmesi ve hayız veya nifas halinde olmamak gibi şartlardır. Bu şartları taşıyan bir kişi, niyet edip imsak vaktinden iftar vaktine kadar yeme, içme ve cinsi münasebetten uzak durduğu takdirde oruç tutmuş sayılır ve farz borcunu yerine getirmiş olur. Bu temel fiilleri ihlal etmediği sürece, orucu teknik olarak geçerlidir.

2. Orucun Sevabı ve Kemali (Mükemmelliği):
Oruç sadece aç ve susuz kalmaktan ibaret değildir. Hz. Peygamber (s.a.v.) bir hadis-i şerifte bu durumu şu şekilde açıklamıştır:

“Kim yalan söylemeyi ve yalanla iş görmeyi bırakmazsa, Allah onun yemesini içmesini bırakmasına (aç ve susuz kalmasına) değer vermez.” (Buhârî, Savm, 8)

Bu ve benzeri hadisler, orucun sadece mideyi değil; dili, gözü, kulağı, eli, aklı ve kalbi de haramlardan koruma ibadeti olduğunu gösterir. Dolayısıyla:

Küçük veya büyük günah işleyen bir kişi, orucun farzlarını yerine getirdiyse orucu geçerlidir, ancak orucun sevabı ve manevi bereketi azalır, hatta yok olabilir.

Oruç, kişiyi günahlardan alıkoyan bir kalkandır. Bu kalkanı delerek günah işlemek, orucun asıl amacına ve ruhuna aykırıdır.

3. Haramların ve Günahların Derecesi:
Tüm günahlar eşit değildir. Özellikle büyük günahlar (Kebair) – Allah’a şirk koşmak, haksız yere cana kıymak, zina etmek, anne-babaya isyan etmek gibi – imanı zayıflatan ve kişiyi dinden çıkma tehlikesiyle karşı karşıya bırakan amillerdir. Bu tür büyük günahları işleyen birinin sadece orucunun değil, tüm ibadetlerinin sevabı büyük ölçüde zedelenir. Ancak yine de, şirk koşmadığı sürece kişiyi İslam dairesinden çıkarmaz.

Sonuç ve Yapılması Gerekenler:
Oruç Geçerlidir, Sevabı Azalmıştır: Günah işleyen bir kişinin, orucun temel şartlarını yerine getirdiği sürece orucu geçerlidir. Ancak işlediği günah, orucun sevabını ve manevi karşılığını düşürür, hatta yok eder.

Tövbe Etmek Esastır: Sizin de belirttiğiniz gibi, Allah (c.c.) tövbe eden kullarını bağışlayıcıdır. Yapılması gereken en doğru şey, işlenen günahtan dolayı derhal pişman olmak, bir daha yapmamaya karar vererek Allah’a nasuh (samimi) bir tövbe etmektir.

Orucun Ruhuna Uymak: Gerçek anlamda oruç tutmak, tüm azalarımızla oruçlu olmaktır. Mideyi haramdan koruduğumuz gibi, dili yalan ve gıybetten, gözü harama bakmaktan, kulağı yasak şeyleri dinlemekten, eli ve ayağı kötülük yapmaktan korumak gerekir.

Özetle: Allah’ın haram kıldığı şeyleri işleyen bir kişi, orucun temel farzlarını yerine getirmişse oruç borcundan kurtulur. Fakat işlediği günahlar, o orucun sevabını ve manevi değerini büyük ölçüde azaltır. Yapılacak en güzel davranış, tövbe edip Allah’a sığınmak ve bir daha aynı hataya düşmemeye gayret etmektir. Allah (c.c.) kendisine samimiyetle yönelen kullarının tövbesini kabul edendir.

Dini Siteler

BENZER KONULAR:

• Şafi mezhebine göre bebeğe süt emziren Anne oruç tutabilir mi?
• Üç Aylar oruç
• Kefaret orucu tutarken hastalanmak
• Recep ayı oruç tutulma şartı
• oruç kefareti konusunda mezhep taklidi
• Tümünü görüntüle.