Share
Adetli kadın cenaze yıkayabilir mi?
Question
Hocam Hayızlı Kadın Cenaze Yıkayabilir Mi?
Adet olan bir bayanın cenaze yıkaması caiz midir.?
Hayız(adet )döneminde olan bayan veya nifas(lahusa ) döneminde ki bir bayan bu özel dönemlerinde cenaze yıkamalarında ,vefat etmiş kimsenin yanında durmalarında dinen hiç bir sakınca yoktur caizdir.
Evet, hayız (adet) veya nifas (lohusalık) hâlinde olan bir kadın, cenaze yıkayabilir. Bu konuda İslam’da herhangi bir yasaklama bulunmamaktadır. Dinî hükümlere göre, hayızlı veya lohusa bir kadının cenaze yıkamasında ya da cenazenin yanında bulunmasında dinen bir sakınca yoktur.
Bu durum, kadınların ibadetlerindeki özel durumlarla (örneğin, namaz ve oruç gibi) ilgili olan kısıtlamalarla karıştırılmamalıdır. Cenaze yıkama, hayız veya nifas hâlindeki kadınlar için de yapılabilecek bir hizmettir.
Kaynaklar:
- Diyanet İşleri Başkanlığı’nın fetvaları,
- Fıkıh kitaplarında yer alan cenaze hükümleri.
Eğer bu konuda başka bir detaya ihtiyaç duyarsanız, sormaktan çekinmeyin.
BENZER KONULAR:
- cenaze yıkanırken Nelere Dikkat Edilmelidir?
- cenaze yıkanmadan kur’an okunur mu?
- cenaze yıkarken yaşanan ilginç olay
- cenaze yıkama ücreti var mı
- Adetli kadın cenaze yıkayabilir mi?
- Tümünü görüntüle.
- Umreye Gitmeden Adet Geciktirici Kullanmak
- Adetli (Hayız iken) veya lohusa kadınla cinsel ilişkinin kefareti var mıdır, varsa ne kadardır?
- Hanefi mezhebine göre Namazda şehAdet parmağı kaldırılır mı
- Peygamber Efendimiz (s.a.v) nasıl ibAdet’e başladı ?
- Adet İken Tırnak Kesilir mi?
- Tümünü görüntüle.
Answers ( 2 )
İslam hukukunda hayız (adet) dönemindeki bir kadının cenaze yıkayıp yıkayamayacağı konusu, farklı İslam mezheplerine ve fıkhi görüşlere göre değişiklik gösterebilir. Genel olarak, Hanefi mezhebine göre hayızlı kadının cenaze yıkaması uygun değildir. Bununla birlikte, diğer bazı mezheplerde farklı yorumlar bulunmaktadır.
Hanefi mezhebine göre: Adetli kadınların cenaze yıkaması tavsiye edilmez ve genellikle mekruh kabul edilir. Çünkü cenaze, manevi temizlik açısından önemli bir ritüeldir ve hayızlı kadının bu tür bir temizlik işini yapması istenmez.
Diğer mezhepler (Şafi, Maliki, Hanbeli): Bazı Şafi ve Maliki alimleri, hayızlı kadının cenaze yıkamasını daha esnek bir şekilde değerlendirmiştir. Bu görüşe göre, cenaze yıkamanın dini bir engeli olmadığı, dolayısıyla hayızlı bir kadının cenaze yıkayabileceği ifade edilmiştir.
Ancak genel görüş, özellikle Hanefi mezhebine göre, hayızlı kadınların cenaze yıkamaktan kaçınmaları gerektiği yönündedir. Yine de, cenaze yıkama işlemi için başka bir kadın bulunamazsa, hayızlı bir kadının bu iş için görev alması söz konusu olabilir.
Sonuç olarak, bu tür bir durumu yerel dinî otoriteler ve alimler ile görüşerek kesinleştirmeniz en doğru yaklaşım olacaktır.
Adetli kadınların cenaze yıkayıp yıkayamayacağı konusunda İslam âlimleri arasında farklı görüşler bulunmaktadır. Şâfiî mezhebinden İmam Nevevî, adetli veya cünüp bir kimsenin cenaze yıkamasının mekruh olmadığını belirtmiştir. Buna karşılık, Hasan-ı Basrî ve İbn Sîrîn gibi bazı âlimler, bu durumdaki kişilerin cenaze yıkamasını mekruh saymışlardır. Hanefî mezhebinden İbn Âbidin de cünüp ve hayızlı kimsenin cenaze yıkamasının mekruh olduğunu ifade etmiştir.
FETVALAR | HGEV VAKFI
Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu’ndan Diyanet Haber’e verilen bilgiye göre ise, adetli kadınların cenaze yıkamalarında bir sakınca bulunmamaktadır.
DIYANET
Sonuç olarak, mezhepler ve âlimler arasında farklı görüşler bulunsa da, Diyanet İşleri Başkanlığı’nın fetvasına göre adetli kadınların cenaze yıkaması caizdir.
Hayızlı (adetli) bir kadının cenaze yıkaması konusunda İslam âlimleri arasında farklı görüşler bulunmaktadır. Hanefî mezhebine göre, cünüp, hayızlı veya gayr-ı müslim birinin cenaze yıkaması câiz ise de mekruhtur. Ancak, yıkayacak başka kimse bulunmadığında, bu kişilerin yıkama yapmasında bir sakınca yoktur.
Şâfiî mezhebinden İmam Nevevî ise, adetli veya cünüp bir kimsenin cenaze yıkamasının mekruh olmadığını belirtmiştir. Dolayısıyla, bu mezhebe göre hayızlı bir kadının cenaze yıkaması caizdir.
Sonuç olarak, mezhepler arasında farklılıklar bulunsa da, Diyanet İşleri Başkanlığı’nın fetvasına göre hayızlı kadınların cenaze yıkamalarında bir sakınca bulunmamaktadır.
SORULARLA İSLAMIYET