Kuranı kerimin 43. suresi olan Zuhruf suresi ile ilgili kısaca bilgiler

Zuhruf suresi ismini 35. Ayette geçen zuhruf kelimesinden almıştır. Zuhruf kelimesinin sözlük anlamı; mücevher, dünya hayatının geçici menfaati manalarına gelir. Peygamber efendimize Mekke döneminde gelen bu sure toplam 89 ayetten oluşmuştur. Zuhruf suresinde, Allah’a iman, vahyin getirmiş olduğu hakikatler, hak ile batıl olanı ayrıt etmek ve Hz. İbrahim, Hz. Musa ve Hz. İsa Peygamberleri konu edilmiştir.

Zuhruf Süresi

Zuhruf suresi konusu ve içerdiği mesajlar
madde madde

Kur’ân-ı Kerîm’in 43. sûresi

35. âyetinde geçen “altın ve gümüş, zinet, mücevher” manasına gelen “zuhruf”, bu sûrenin adı olmuştur. Mekke’de indiril­miştir. 89 âyettir. Âyet sonlarına ahenk veren fasılaları lâm, mim ve nun harfleridir.

Bu sûrede, Allah’ın varlığını, birliğini ve kudretini gösteren deliller, Allah’a ortak koşmanın saçmalığı, inananlarla inanma­yanların sonuçlan, âhiretin gerçekliği, Kur’ân’a ve Peygambere sarılmanın lüzu­mu anlatılmakta, ayrıca Hz. İbrahim, Hz. Mûsâ ve Hz. îsâ kıssalarına da temas edil­mektedir.

Sûrede söz edilen konular ve bazı so­nuçlar özetle şunlardır:

* Kur’ân-ı Kerîm, üzerinde düşünülüp an­laşılması için Yüce Allah tarafından indiril­miş, hikmetli yüce bir kitaptır (âyet: 1-4)-

* Geçmiş toplumlara nice elçiler gönde­rilmiştir. Bu toplumlar, atalarının yolundan ayrılmayacaklarını söyleyip, peygamberle­rini alaya almışlar ve bu yüzden helak edilmişlerdir. İnkarcılar, aynı akıbete uğ­ramaktan sakınmalıdır (5-8,20-25).

* Müşriklerin, hem Allah’ın varlığını ka­bul edip, hem de O’na ortak koşmaları ne kadar saçmadır! Gökleri ve yeri yaratıp yöneten, İnsanlara nice nimetler ihsan eden, sadece Yüce Allah’tır. O, toprağı nasıl diriltip yeşertiyorsa, ölüleri de dirilte-cektir ve herkes O’na dönecektir (9-14)-

* Allah’a çocuk isnat etmek küfürdür. Melekleri, Allah’ın kızları sayıp, onları dişi kabul etmek de küfürdür (15-19).

* Hz. İbrahim, tek Allah inancını savun­muş ve bu tevhid akîdesini kendisinden sonra gelecek nesillere miras bırakmıştır (26-29).

* Yüce Allah, dilediğini peygamberyapar (30-32).

* Cenab-ı Hak, insanlara farklı imkânlar vermiş, böylece onların birbirlerine hizmet edip yardımcı olmalarını sağlamıştır £32).

* Dünya hayatının imkânları ve cazibesi geçicidir, asıl olan âhirettir, Allah katındaki nimetlerdir; bu nimetleri de müttakîler kazanacaktır (33-35).

* Allah’tan uzak kalan ve Kur’ân’danyüz çeviren kimseye, bir şeytan musallat olur, onun yakasını bırakmaz ve ona yaptığı işleri güzel gösterir ve bu kişi, kendisinin

doğru yolda olduğunu zanneder. Fakat, âhirette gerçeği anlayıp şeytanı suçlamaya başlar; ancak iş işten geçmiştir, ikisi de cehenneme atılır (36-39).

* Peygamberin görevi tebliğdir. Hakka sağır ve kör olanlar yola gelmez. Onların er geç cezalandırılacakları da muhakkaktır (40-42).

* Kur’ân’a sımsıkı sarılmalıdır; Kur’ân’a sarılan, doğru yolu bulmuş demektir. Kur’ân’a sahip çıkan toplumlar için, Kur’ân bir şereftir, onları yüceltecektir. Ve insan­lar, Kur’ân’a uyup uymamaktan mutlaka hesaba çekileceklerdir («-44).

* Bütün ilâhî dinlerin temel özelliği, bir Allah inancıdır (tevhid akidesidir) (45).

* Din ve peygamberle alay edenler, kibir­lenip İslâm’a boyun eğmeyenler, Hz. Mû-sâ’ya karşı koyan Firavun ve yandaşlarının başlarına gelenlerden ibret almalıdırlar (46-56).

* Hz. îsâ, birtanrı değil, Allah elçisidir (57-59v 63-65).

* Hz. Peygambere uyulmalı, şeytanın in­sanı yoldan ayırmasına fırsat verilmemeli­dir (61-62).

* Kıyamet gelince, o gün dostlar düşman olur; ancak müttakîler bunun dışındadır. Onlar âhirette mutluluk içinde eşleriyle birlikte nimet doiu cennetlerde ağırlana­caklardır. Suçlular ise, hafiflemeyecek cehennem azabında sürekli kalacaklardır (66-78).

* Kâfirlerin tuzaklarını Allah Teâlâ bil­mektedir; yaptıkları her iş tespit edilmek­tedir. Onların komploları boşa çıkar, ama bu davranışlarının cezasını da görürler (79-80).

* Göklerin ve yerin Rabbi, bir tek Al­lah’tır. Her şey O’nundur. O, çocuk edin­mez, ortakları da yoktur. Kıyametin vaktini de sadece O bilir. Herkes, Allah’ın huzuru­na dönecek, yaptıklarının hesabını vere­cektir. O’nun izni olmadan, kimse şefaat edemeyecektir. İnkarcılar, bütün bu ger­çekleri bir gün anlayacaklardır (81-89).

Benzer konular:

• Zuhruf suresi hakkında bilgi
• Cennet’te Arabamız Olacak Mı?
• Kur’an’da Hakk ve Mecaz ifadeler
• Malik (Melik, Melîk, Mâlikü’n-Nas, Mâlikü’l-Mülk) ne demek? Kısaca
• Kuranın Arapça okunması ile ilgili ayetler
• Tümünü görüntüle.