Zemzem suyu ile gusül alınır mı?

Question

Zemzem ile gusül alınır mı? Zemzem suyu tuvalette temizlikte kullanılır mı?

CEVAP:

Bu soru, İslami fıkıh kuralları çerçevesinde ele alınan bir konudur. Verdiğiniz linkteki görüşü ve diğer mezhep görüşlerini özetleyerek, dengeli ve anlaşılır bir şekilde açıklamaya çalışalım.

Özet Cevap

Zemzem suyu ile gusül (boy abdesti) almak caiz ve geçerlidir. Ancak, Zemzem ile istinca yapmak (taharetlenmek) veya bedeni, elbiseyi temizlemek Hanefi mezhebine göre tahrimen (harama yakın) mekruh kabul edilmiştir. Bunun temel nedeni, Zemzem’in içilmesi, şifa ve bereket umulan kutsal bir su olması ve bu tür kirli işlerde kullanılarak saygısızlık addedilebilecek bir duruma düşürülmesi endişesidir.

Şimdi bu görüşleri detaylandıralım:

1. Zemzem ile Gusül Almak

Hanefi Mezhebi: Yukarıdaki alıntıda geçen Molla Aliyyü’l-Karî gibi Hanefi alimleri, Zemzem ile gusül almanın caiz olduğunu belirtmişlerdir. Çünkü gusül, temiz su ile yapılan bir ibadet temizliğidir ve Zemzem temiz ve mutlak bir sudur. Gusül, taharetlenmek gibi necaseti (pisliği) temizleme amacı taşımaz; hükmî kirliliği (cünüplük, hayız gibi) giderme amacı taşır. Bu nedenle, gusülde Zemzem’in kıymetli su olması, onunla abdest alınmasına engel teşkil etmez.

Diğer Mezhepler (Şafii, Maliki, Hanbeli): Diğer mezhepler de genel olarak temiz ve kullanılabilir her su ile guslün caiz olduğu konusunda hemfikirdir. Zemzem de bu kapsamda değerlendirilir.

Sonuç: Zemzem ile gusül almak, tüm mezheplerde geçerli bir temizliktir. Ancak, Hanefi mezhebinde “mekruh” olmaması için, gusülden önce taharetlenme işleminin başka bir su ile yapılması daha uygun (iyâlâ) görülmüştür.

2. Zemzem ile İstinca Yapmak (Taharetlenmek)

Hanefi Mezhebi: Bu konu daha nettir. Hanefi mezhebine göre, Zemzem suyu ile istinca yapmak, bedenden veya elbiseden necaseti temizlemek “tahrihen mekruh” (harama yakın) kabul edilmiştir. Hatta bazı Hanefi alimleri bunu kesinlikle yasaklamış ve “caiz değildir” demiştir (linkteki ifade gibi).

Gerekçesi: Zemzem, mübarek ve içilmesi teşvik edilen bir sudur. İstinca gibi necasetin (pisliğin) giderilmesi işleminde kullanılması, onun kutsallığına ve hürmetine aykırı görülmüştür. Bu, israf anlamına da gelebileceği gibi, asıl olarak “şerefli bir suyun” böyle bir iş için kullanılmasının uygun olmadığı düşüncesine dayanır.

Diğer Mezhepler: Diğer mezheplerde de benzer bir hassasiyet vardır. Zemzem gibi değerli bir suyun, başka su bulunmadığı zaruri durumlar dışında bu amaçla kullanılması hoş karşılanmaz.

Genel Değerlendirme ve Tavsiye

İslam dini, hem maddi hem de manevi temizliğe büyük önem verir. Aynı zamanda, kutsal addedilen şeylere (Zemzem, Kur’an-ı Kerim vb.) saygıyı da emreder. Bu iki prensip birlikte değerlendirildiğinde:

Abdest ve Gusül: Abdest ve gusül, hükmî temizliktir ve birer ibadettir. Zemzem gibi mübarek bir su ile bu ibadetleri yerine getirmek caizdir ve hatta bazı alimlere göre faziletli bile olabilir. Ancak, gusül abdesti alırken, taharetlenme aşamasında başka su kullanmak, Hanefi mezhebi açısından mekruhluktan kaçınmak için daha ihtiyatlı bir yoldur.

İstinca ve Necaset Temizliği: Bu, maddi pisliğin temizlenmesi işlemidir. Zemzem gibi içilmek ve şifa bulmak için olan mübarek bir suyun, başka su varken bu iş için kullanılması uygun değildir. Bu, israfa da girebileceğinden kaçınılması gereken bir davranıştır.

Pratik Sonuç: Eğer başka su mevcutsa, istinca ve benzeri temizlikler için o su kullanılmalı, Zemzem suyu içmek, abdest almak veya bereketinden istifade etmek gibi amaçlarla saklanmalıdır. Suyun sadece Zemzem olduğu bir durumda ise, hem gusül hem de temizlik için kullanılması zaruretten dolayı caiz görülür.

Not: Bu bilgiler genel İslami fıkıh bilgileri çerçevesinde derlenmiştir, en doğru bilgiyi, güvendiğiniz bir Alimden almanız her zaman için en sağlıklı yoldur.

Dini Siteler

BENZER KONULAR:

Dini Soru Cevap

Her soru cevap verilmeye değerdir, yeter ki aynı konu bize sorulmuş olmasın ve kurallara uygun sorulsun. Lütfen soru yollamadan önce aynı konu var mı diye \\\\"ARAMA\" yapınız. Konu altına yazılan sorulara öncelik tanıyoruz.. Bilginize

Takip Et

Answer ( 1 )

    1
    2025-10-21T20:21:25+03:00

    Zemzem suyu mübarek bir sudur; ancak onunla gusül almak veya istincâ yapmak (yani taharetlenmek) konusunda İslam âlimleri bazı önemli uyarılarda bulunmuşlardır.

    Aşağıda Diyanet ve fıkıh kaynaklarına dayalı açıklamayı bulabilirsiniz

    1. Zemzem ile gusül alınır mı?

    Evet, gusül zemzem ile alınabilir; gusül geçerli olur.
    Ancak edebe uygun değildir.

    Çünkü zemzem suyu hakkında Peygamber Efendimiz ﷺ şöyle buyurmuştur:

    «إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ، إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ»
    “Zemzem mübarek bir sudur; o doyurucu bir içecektir.”
    (Müslim, Hac, 2473)

    Zemzem’in amacı içmek, şifa ve bereket niyetiyle kullanmak içindir. Bu yüzden:

    Gusül abdesti (cünüplükten temizlenme) elbette onunla alınırsa sahih olur,

    Fakat edeben uygun görülmez. Çünkü zemzem suyu ibadet saygısına layık bir sudur.

    Kaynaklar:

    İbn Abidin, Reddü’l-Muhtar, c.1, s. 143

    Fetâvâ-i Hindiyye, c.1, s. 13

    Diyanet İlmihali I – İman ve İbadet, “Gusül” bölümü

    2. Zemzem ile istincâ (taharet) yapılır mı?

    Hayır, yapılmamalıdır, mekruhtur..

    Çünkü istincâ, necaseti (pisliği) temizlemek içindir. Zemzem suyu ise şerefli, mübarek ve içilmesi ibadet olan bir sudur.
    Bu yüzden necaset temizliğinde kullanılması haram olmasa bile, saygısızlık ve günah sayılacak derecede mekruhtur.

    Peygamber Efendimiz ﷺ şöyle buyurmuştur:

    «لَا تُسْتَعْمَلُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْأَذَى»
    “Zemzem, pislik ve kir için kullanılmaz.”
    (İmam Nevevî, el-Mecmû‘, c.2, s. 190)

    ——
    Kullanım Hüküm Açıklama
    Gusül (cünüplükten temizlenme)  Caiz ama edebe aykırı Zemzemle gusül geçerli olur; fakat kullanılmaması tavsiye edilir.
    İstincâ (taharetlenme)  Caiz değildir dememekle birlikte harama yakın mekruhtur, Mübarek su necaset temizliğinde kullanılmamalı.

    Kısaca:
    Zemzem içilir, hastaya şifa niyetiyle içirilir, dua ile kullanılır; temizlikte değil, ibadette ve şifada kullanılır.

    En iyi cevap

Cevapla