Paylaş
Yatağa Meni Bulaşması
Question
Meni yatağa bulaşınca nasıl temizlenir?
Herkese selamun aleykum yatağıma çok küçük miktarda meni bulaştı yani yüzeysel olarak çok azdı. Vüçüttaki meniyi temizledikten 5dk sonra odama girdim ve o kalan meniyi temizleyecektim ama yüzeysel olarak küçük olduğu için bulamadım (kurumuş olabilirdi).Bende yorgandaki bazı yerleri tahmini olarak ıslak mendille sildim.
Sorularım;
Eğer meniyi temizleyemediysem bunun gusül abdestimi veya farklı ibadetlerimi olumsuz etkileme durumu var mıdır?
Çünkü bu yorgan üzerimdeyken uyumuştum o meni vücüduma temas etmiş ise bende farklı yerlere temas ettiysem bunu günahı var mıdır?
Sonuç olarak o meni orda dursa ibadetlerime engel olur mu?
üç soruma cevap verirseniz sevinirim çünkü kafam karışık.
BENZER KONULAR:
Answers ( 5 )
1. Kurumuş meniye dokunmak gusül abdestine abdeste zarar vermez.
2. Islak mendil ile necaset temizlenmesi mutlaka yıkamak gerekir.
3. kurumuş olan bir meni/necaset sağa sola bulaşmaz ibadetlere engel olmaz.
4. Tavsiyemiz nevresimi veya yorganı yıkayın.
Abi benim yatğıa menim bulaştı o yastıkta yatmıyorum ama yatağımda duruyor odamda durduğu sürece bana bi zararı olurmu
Yatağına meni bulaşmış ise bu meniyi temizlemen gerekir. Yastığa meni değmediği müddetçe bu yastıkta yatmanda bir sakınca yoktur. Ama meni necistir. Yatağın üzerinde çarşaf var ise ve bu çarşafa meni değmiş ise mutlaka bu çarşafın temizlenmesi gerekir.
Hocam ben meni nin bulaşıp bulamadığından emin olmadığım için her yere dokunamıyorum oraya meni derdimi değmedi sonra degdiyse o ayaklarla Oraya bastıktan sonra evi gezdim sonra başka yerler de dokundum yani bu yerlere emin olamadığım için dokunamıyorum ne yapmam lazım ve kurumuş meniye yaşla elle dokunursak elimiz kirlenirmi
Cevap Diyanet Görüşü Dikkate Alınarak
Öncelikle İslâm fıkhında temel prensiplerden biri, şüpheye değil, kesinliğe göre hüküm verilmesidir. Yani bir yerde necaset (pislik) olduğundan emin değilseniz orayı temiz kabul edersiniz. Hiçbir net delil olmadan her yeri necis saymak, hayatı zorlaştırır ve vesveseye sürükler. Bu konuda kişinin “aslolan temizliktir” ilkesini hatırlaması önemlidir. “Şüphe, yakini (kesin bilgiyi) gidermez” kaidesi pek çok fıkıh eserinde yer alır (bkz. İbn Nüceym, el-Eşbah ve’n-Nezâir).
Meni Necis midir?
Hanefi mezhebinde kabul edilen görüşe göre meni (insanın döl suyu) necis değildir, temiz kabul edilir. Bu konuda Hz. Aişe (r.a.)’den rivayet edilen şu hadis öne çıkar:
Hz. Aişe (r.a.) şöyle demiştir: “Ben Resûlullah (s.a.v.)’in elbisesindeki meniyi kuruyunca tırnağımla kazırdım.” (Buhârî, “Vudû’”, 81; Müslim, “Hayız”, 91-92)
Bu hadis-i şerif şunu gösterir: Meni, İslam hukukunda kan, idrar, dışkı vb. gibi “ağır necis” sınıfından kabul edilmemiştir. Hz. Peygamber (s.a.v.)’in eşi, kurumuş meniyi elbiselerinden kuru olarak kazıyıp temizleyebilmiştir. Eğer meni ağır bir necaset olsaydı mutlaka yıkanması gerekirdi. Bu uygulama meninin necis kabul edilmediğine önemli bir delildir.
Hanefî mezhebinde, meninin doğrudan giysiden ya da bir yüzeyden uzaklaştırılması temizlik için yeterli görülmüştür. Yani kuruyunca kazımak bile yeterli kabul edilir. Bu, meninin diğer maddi necasetlere (örn. idrar) nazaran farklı hükme tâbi olduğunun göstergesidir.
Yaş El İle Temas ve Necasetin Bulaşması
Necis sayılmayan bir maddenin bulaşmasından dolayı endişeye kapılmaya gerek yoktur. Meni, Hanefi görüşüne göre temiz kabul edildiğinden dolayı, kurumuş meniye yaş elle dokunsanız bile elinize necis bir madde bulaşmış olmaz. Üstelik kurumuş bir maddenin, necis bile olsa, kuru bir zeminden kolayca transferi olmaz. İslâm hukukunda, necasetin bulaşması için “yaşlık-nemlilik” ve gözle görünür bir “maddi temas” aranır. Meni temiz kabul edildiğinden zaten böyle bir aktarma söz konusu bile olmaz.
Vesveseye Karşı Tavsiye
Dinimiz, ibadetleri ve günlük hayatı zorlaştırmayı değil kolaylaştırmayı esas alır. Eğer surette belli bir ıslaklık, renk, koku veya gözle görünür bir necaset emaresi yoksa o zemini, kıyafeti veya eşyayı temiz saymanız gerekir. Şayet gerçekten meni bulaşmış ve henüz yaşken fark etmişseniz, mendille silip temizlemeniz ya da yıkamanız yeterlidir. Kuruduktan sonra kazıyıp uzaklaştırmak da yine temizlik açısından kâfidir. Ama herhangi bir iz görmüyorsanız ve kesin bilginiz yoksa, her yeri necis farz ederek hareket etmek vesveseye girer.
Sonuç ve Dayanaklar
Aslolan temizliktir. Şüphe durumunda aslına rücu edilir (Beyhakî, es-Sünenü’l-Kübrâ; İbn Nüceym, el-Eşbah ve’n-Nezâir).
Meninin Hanefi mezhebine göre temiz kabul edilmesi: Buhârî, “Vudû’”, 81; Müslim, “Hayız”, 91-92 gibi hadis kaynakları, ayrıca Hanefi fıkıh eserleri (Merğînânî, el-Hidâye; Kâsânî, Bedâiu’s-Sanâi’).
Vesveseden uzak durmak ve kolaylaştırma esasını gözetmek: Kur’an’da “Allah sizin için güçlük dilemez, kolaylık diler” (Bakara, 2/185) prensibi ve genel ilke olarak Hz. Peygamber (s.a.v.)’in “Kolaylaştırınız, zorlaştırmayınız” hadis-i şerifi (Buhârî, “İlim”, 11).
Bu delillere dayanarak, şüpheye düşüp hayatınızı zorlaştırmak yerine, meninin Hanefi mezhebine göre temiz sayıldığını, kuruyunca kazımanın yeterli olduğunu ve kesin bir necaset kanaati olmadan her şeyi necis varsaymamanız gerektiğini hatırlamalısınız. Böylece gönül rahatlığı ile yaşamınıza devam edebilirsiniz.