Paylaş
Tedavi olmanın dini hükmü nedir?
Question
Dinimizin tedavi olmakla ilgili hükümleri nelerdir?
Hasta olan kişinin tedavi olmaktan kaçınmasının caiz olup olmamasına gelince; bu konuya dair klasik kaynaklarımıza baktığımda: tedavi olmanın farz olmadığını, hatta tedavi olmayı terk ettiğinden dolayı olen kişinin günahkar olmayacağını görmekteyiz Tedavi vesilesiyle şifa bulmanın kesin olmaması da bu hükme gerekçe yani illet yapılmıştır. Oysa yeme-içme vesilesiyle kişinin açlık ve susuzluğumu gidereceği kesindir. Dolayısıyla yeme-içmeyi terk ettiğinden dolayı olen kişi günah işlemiş olur.
Şu kadar var ki; kaynaklarımızın tedvin edilmiş olduğu dönemlerde tip ilmi günümüzdeki gibi gelişmiş değildi. Bu sebepledir ki tedavi, yeme-içme gibi değerlendirilmemiştir. Oysa günümüzde bazı hastalıklara karşı uygulanan tedaviler vardır ki bunların tıpkı yeme-içmenin açlığı gidermesindeki kesinliği gibi hastalığı bertaraf edeceği de kesindir. Buna göre bütün tedaviler için olmasa da şifası tecrübeyle bilinen tedaviler için ‘vâciptir’ demek uygun olsa gerektir.
Sözgelimi, bıçak veya emsali keskin bir maddeyle vücudu yarılan ve bu yanıktan kanı boşalan bir kişi düşünelim. Bu kişi vücudundaki yarığı diktirmeyecek olsa kan kaybından ölecektir. Böyle bir kimsenin yarasından akan kanı, diktirmek veya emsali bir tedavi ile durdurmak gereklidir. Kişi, imkanı oldugu halde bunu yapmayarak kan kaybından ölecek olsa, yiyecek bir şeyi olduğu halde açlıktan olen kişi gibi değerlendirilir. Yani günahkar olur. Doğrusunu bilen Allah Teála’dır.
Kaynak Helaller ve Haramlar
BENZER KONULAR:
- Şizoid Kişilik Bozukluğu Nedir? Belirtileri ve Tedavi Seçenekleri Nelerdir? Şizoid Kişilik Bozukluğuna Sahip İnsanlara Nasıl Davranmalıyız?
- Cinlerin musallat olduğu kişiye nasıl Tedavi uygulanabilir?
- Tedavi ettirilemeyen hayvanın itlafı
- Tedaviyi kabul etmemek intihar mıdır?
- Hasede Uğrayan Kimsenin Tedavisi
- Tümünü görüntüle.
Answer ( 1 )
İslam’da tedavi olmanın dini hükmü, genel olarak insanın sağlığını koruma ve iyileştirme sorumluluğuna dayanır. Dinimizde sağlık, Allah’ın bir nimetidir ve ona sahip çıkmak önemlidir. İslam, insanların bedenlerini iyi bakmalarını ve hastalıkları tedavi etmelerini teşvik eder. İslam’ın tedavi konusundaki hükümleri şu şekilde özetlenebilir:
1. Tedavi Olmak Zorunludur:
İslam’da sağlık, insanın Allah’a verdiği bir emanettir. İnsanların sağlıklarını korumaları ve hastalık durumunda tedavi olmaları gereklidir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Her hastalığın bir tedavisi vardır. Tedavi edilmek gereken bir hastalık varsa, tedavi edilmelidir.” (Müslim)
2. Tedavi Edilecek Yöntemlerin Helal Olması Gerekiyor:
İslam, tedavi yöntemlerinin helal (şeriata uygun) olmasını şart koşar. Yani, tedavi için kullanılan ilaçların ve yöntemlerin İslam’a aykırı olmaması gerekir. Örneğin, alkol veya haram maddelerin tedavi için kullanılması doğru kabul edilmez.
3. Tedavi İçin Modern Tıp ve Geleneksel Yöntemler:
İslam, bilim ve tedavi yöntemlerine karşı kapalı değildir. Peygamber Efendimiz, tıbbın gelişmesi ve bilimsel bilgiye dayalı tedaviye açık olunması gerektiğini vurgulamıştır. Yani, modern tıp ile tedavi olmak İslam’a aykırı değildir. Ancak, yine de tedavi yönteminin İslam’ın temel prensiplerine aykırı olmaması gerekir.
4. Sabır ve Dua:
Hastalığa karşı sabır göstermek ve Allah’a dua etmek önemlidir. İslam’da hastalık, bir imtihan olarak görülür. Hastalığa sabırla yaklaşmak, insanın maneviyatını güçlendirir. Ancak, dua ve sabır tedavinin yerine geçmez; tedavi de yapılmalıdır.
5. Allah’ın İzniyle Şifa Bulunur:
İslam, her türlü şifanın asıl kaynağının Allah olduğunu kabul eder. Tedaviye başvurulsa da, gerçek şifanın Allah’tan olduğuna inanılır. Peygamber Efendimiz, “Allah her hastalığın şifasını yaratmıştır.” (Buhari) hadisiyle bunu ifade etmiştir.
6. İbadetlerin Etkisi:
İslam, ibadetlerin de sağlık üzerinde olumlu etkileri olduğuna inanır. Namaz, oruç, zikir gibi ibadetler ruhsal dengeyi korur ve bedensel sağlık üzerinde olumlu etkiler yapabilir.
7. Tedavi Edilmeyen Bir Hastalığa Teslim Olmamak:
İslam, hastaların tedaviye başvurmadan pes etmelerini istemez. İnsanlar, hastalıklarıyla mücadele etmelidirler. Ancak tedavi süreci, kişinin ruhsal ve bedensel durumuna göre dengelenmeli ve yalnızca tıbbi gerekçelerle tedavi uygulanmalıdır.
Sonuç:
İslam, tedaviye karşı bir yasak veya engel koymaz. Aksine, sağlığın korunması ve hastalıkların tedavi edilmesi İslam’ın teşvik ettiği bir yaklaşımdır. İslam, tedavi yöntemlerinin helal ve ahlaki olmasına dikkat edilmesini, hastaların tedavi olmasına ve gerektiğinde tıbbi yardım almasına izin verir.