Hocam doğuştan engelli veya sonradan kör (ve benzeri) olan bir kişinin de imtihanı o şekildedir değil mi? Rabbimin takdir ettiği bu iken, şifa vermesi için dua etmek doğru mudur? Sonuçta Rabbim öyle uygun görmüş. Bize düşen de razı olmaktır.

Mesela engellileri görüp ille de şifa dilemek yerine, demek ki haklarında hayırlı olanı buymuş deyip, bir hikmeti vardır (günahlarına kefaret gibi) diye düşünmek daha uygun değil midir? Rabbim zaten hayırlı olanı ve şifayı dilediği zaman dilediğine verir.