Paylaş
Müzik ile ilgili hadisler
Question
Müzikle ilgili hadisler, çalgı ile ilgili hadisler
Kuran-i kerimde direk müzik ile ilgili herhangi bir ayet bulunmamaktadır. Peygamber efendimizin hadislerinde ise sahih olmayan birkaç hadis olsada bunlar sahih olmadıklarından hükümleri zayıftır. Fakat sahih olan hadislerde peygamberimizin kuran-i kerimde belirtilen ölçütlere uygun olan müzikleri teşvik ederken kurana uygun olmayanları yasakladığı yönündedir
Müzik ve aletleri hakkında hadisler
Tirmizî’nin Ebu Ümâme el-Bâhilî’den naklettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
“Şarkıcı kadınların alım ve satımı, onlar üzerinden para kazanmak ve onların karşılığında alınan ücretler helal değildir. Allah Teâlâ’nın şu sözü onlar hakkında nazil olmuştur: “İnsanlardan öyleleri vardır ki…”
Hadisin kaynağı: Tirmizî, Buy’u, 51; Beyhakî, Sünen, IV, 14; Vâhidî, Esbâbü’n-Nüzûl, Beyrut, ts, 260.
“Şüphesiz Allah ve Resulü (asv), içki, kumar, davul ve tamburu yasaklamışlardır.”
Kaynak: Beyhakî, Sünen, X, 222.
- Yabancı bir Müzik grubunun hayranı olmak caiz mı ?
- Elektronik Müzik haram mıdır?
- Bir Müzik Grubunun Fanı Olmak Günah Mı ?
- Müzik dinlemek haram mıdır?
- Okulda Müzik söylemek ve internette paylaşılması
- Tümünü görüntüle.
Answers ( 2 )
Müzik ve aletleri hakkında hadisler
Tirmizî’nin Ebu Ümâme el-Bâhilî’den naklettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
“Şarkıcı kadınların alım ve satımı, onlar üzerinden para kazanmak ve onların karşılığında alınan ücretler helal değildir. Allah Teâlâ’nın şu sözü onlar hakkında nazil olmuştur: “İnsanlardan öyleleri vardır ki…”
Hadisin kaynağı: Tirmizî, Buy’u, 51; Beyhakî, Sünen, IV, 14; Vâhidî, Esbâbü’n-Nüzûl, Beyrut, ts, 260.
Müzik ve çalgılarla ilgili hadisler İslam’da tartışmalı bir konudur. Ancak, bazı hadisler, özellikle müzik ve çalgıların, İslam’ın ilk dönemlerinden itibaren tartışılan konulardan biri olduğunu gösterir. Müzik ve çalgı aletlerinin kullanımına dair İslam alimlerinin görüşleri farklıdır, fakat genellikle müzikle ilgili hadislerde olumsuz bir tutum sergilenmiştir.
İşte müzik ve çalgılarla ilgili bazı hadisler:
1. Müzik ve Çalgılara Dair Olumsuz Hadisler
Enes bin Malik’in rivayet ettiği hadis:
“Bir kavim vardır ki, Allah onlara nimetler verir, sonra onlar o nimetleri harcamaya başlarlar. Allah onları helak eder, çünkü onlar, içki içmek, şarkı söylemek, müzik dinlemek ve çalgı çalmak gibi haramlara yönelirler.”
(Sahih Buhari, Kitab-ül-Libas, 5822)
Bu hadis, müzik ve çalgıları, özellikle aşırılığa kaçan bir eğlence aracı olarak değerlendiren bir yaklaşımdır.
Abdullah bin Ömer’den rivayet edilen başka bir hadis:
“Kendilerine şarkı söyleyen ve çalgı çalan bir kavim çıkacaktır. Onlar, içki içecek, zina edecek ve giyimde aşırıya gideceklerdir.”
(Sahih Buhari, Kitab-ül-Libas, 5827)
Bu hadis de müzik ve çalgılara karşı bir uyarı olarak yorumlanabilir. Burada müzik ve çalgılar, kötü alışkanlıklarla (içki, zina gibi) birleştirilerek hoş karşılanmamaktadır.
Ebu Malik el-Eş’ari’den rivayet edilen hadis:
“Ümmetimden bazı kimseler haram olan içkiyi helal sayacaklardır. O zaman çalgı aletleri çalacak ve şarkılar söylenecektir. Allah onları yerle bir edecektir.”
(Sahih Buhari)
Bu hadis, çalgıların toplumsal bozulmalarla ilişkili olarak kınandığını gösteriyor.
2. Müzikle İlgili İstisnai Durumlar
Bununla birlikte, bazı hadislerde müzikle ilgili daha ılımlı yaklaşımlar da bulunmaktadır. Örneğin:
Aişe (r.anha)’dan rivayet edilen hadis:
“Bir gün Resulullah (s.a.v.), evime girdiğinde, kızlarım bir şeyler çalıyorlardı. Benim yanımda da Resulullah vardı. Benim kızlarım onlara bazı çalgılar çalıyorlardı. Resulullah (s.a.v.) bunu gördü ve yüzünü dönerek onlara hiçbir şey söylemedi.”
(Sahih Buhari)
Bu hadis, bazı özel durumlarda, özellikle neşeli bir ortamda, müziğin hoş karşılanabileceğini düşündürür. Ancak bu durumun sınırları ve bağlamı, İslam alimleri arasında farklı şekilde yorumlanmıştır.
3. İmam Malik’in Görüşü
İmam Malik, müziğin ve çalgıların yasaklanmasını savunmuş ve bunun toplumda bozulmalara yol açacağını belirtmiştir. Ancak, müzik ve çalgılarla ilgili görüşler, bazı alimlere göre zaman zaman kültürel ve toplumsal koşullara göre değişiklik gösterebilir.
Sonuç
İslam’da müzik ve çalgılarla ilgili genel görüşler, çoğunlukla olumsuzdur ve bunlar, eğlenceyi aşırılığa götüren, kötü alışkanlıklarla ilişkilendirilen unsurlar olarak kabul edilir. Ancak, bazı özel durumlarda ve sınırlı bağlamlarda müzik ve çalgıların hoş görülebileceği de belirtilmiştir. Bu konu, alimler arasında farklı yorumlara açıktır ve günümüz toplumlarında farklı kültürel yaklaşımlar sergilenmektedir.