Müzik aleti çalmak neden günah

Müziği yeren hadisler

‘Ümmetimden zinayı, ipeği, içki ve çalgı dinlemeyi helal kabul eden insanlar çıkacak…’ buyurdu.”

Buhari Fethu’l-Bari 10/51

‘Bu ümmet içerisinde yere batırılma, kazf ve hayvana dönüştürülme olacak. Bu, içki içtiklerinde ve kadın şarkıcılar edinip müzik aletleri çaldıklarında olacak’ buyurdu.”

Albânî Es-Silsiletü’s-Sahiha 2203, İbni Ebi’d-Dünya Zemmu’l-Melahi, Tirmizi

Şarkıda, tapma ritüeline benzeyen ses geçmesi

Bir millettin taşlara tapma şekli şöyle: hoh diye bağırıyorlar. Ve bu normal bi türk şarkısında arka fonda böyle benzer bi bağırış vardı eminim o tapmayla alakası olmayan birinin ama çok benziyor o tapma ritüel bağırmasına. Yani sadee 2 kez geçiyor şarkıda. O şarkıyı dinlemek caizmi?

Şarkı dinlemeye direkt günah diyebilir miyiz ? İçindeki sözlere dikkat ediliyorsa ve yanlış bir kelime yoksa, günah diyebilir miyiz direkt olarak ?

Ben çalgısız müzikten bahsediyordum soruda.?

Dediğiniz tarzda müzik bulmak samanlıkta iğne aramaya benzer. Vaktimiz kısıtlı ve değerlidir. Faydalı işlere harcayalım bence.

Hayırlı akşamlar müzikli kına gecesine gelecek misin diye çağrıldığımda dalgınlıkla İnşallah dedim bu küfür müdür?

Müzik yapmak günahmıdır, müzisyenlikten kazanılan para helalmidir.

CEVAP:

İslam’da müzik ve müzik aletleriyle ilgili meseleler, fıkhi görüş ayrılıkları ve farklı yorumlarla ele alınmıştır. Bu konuda verilen hükümler, Kur’an ve sahih hadislerden hareketle şekillenmiş, aynı zamanda İslam âlimlerinin içtihatlarına dayalı olarak yorumlanmıştır.

Müzikle İlgili Hadisler

Bazı sahih hadislerde müzik ve çalgı aletleri hakkında olumsuz ifadeler yer alır. İşte örnekler:

1. İmam Buhari şu hadisi zikreder:
   

   “Ümmetimden bazı kimseler zinayı, ipeği, içkiyi ve çalgı aletlerini helal sayacaklar.”
   (Buhari, Fethu’l-Bari, 10/51)

   Bu hadis, çalgı aletlerinin helal sayılmasının uygun olduğuna işaret eder ve çalgı aletlerini kullananları eleştirir.

2. Tirmizi’de geçen hadis :
   

   “Bu ümmet içinde yere batırılma, taşlanma ve hayvana dönüştürülme olacak. Bu, içki içtiklerinde, kadın şarkıcıların edindiklerinde ve müzik aletlerini çaldıklarında ortaya çıkacak.”
   (Tirmizi, Fiten, 41)

3. İmam Albanî şu rivayeti zikreder:
   

   “Bazı bölümler eğlence, şarkı ve çalgı aletleri eşliğinde vakit geçirecek, Allah da onları ahirette azaplandıracaktır.”
   (Albânî, Es-Silsiletü’s-Sahiha, 2203)

Bu hadislerden hareketle bazı âlimler dünyasında haram olduğu görüşüne varmıştır. Ancak bu konunun detaylandırılması gerekiyor.

Müzik Hakkında Farklı Fıkhi Görüşler

1. Haram Görüşü :
   • Yukarıdaki hadisler ve çalgı aletlerinin insanların eğlenceye, gaflete ve haramlara sürükleyici etkisi nedeniyle birçok âlim, müzik ve çalgı aletlerini haram görmüştür.
   • Özellikle İmam Malik, İmam Ahmed bin Hanbel gibi âlimler müzik ve çalgı aletlerini şiddetle yasaklamıştır.
2. Mübah veya Mekruh Görüşü :
   • Bazı âlimler, şarkı sözlerinde haram içerik bulunmayan ve çalgıların helal bir amaca hizmet verdiği, müzik dinlemenin mübah veya mekruh olabileceğini savunmuşlardır.
   • İmam Gazali ve İbn Hazm gibi âlimler, müzik ve şarkıların insanın ruh gelişiminin iyileştirilmesi, Allah sevgisini artırması gibi çoğalmanın caiz olduğunu ifade eder.
3. Söz ve Önemlidir :
   • Müzikte kullanılan kelimeler harama teşvik edici veya şeriata aykırı değildir, müzik dinlemenin hükmü basit olabilir. Ancak bu ölçünün yerinde olması gerektiği vurgulanır.

Tapma Ritüeline Benzeyen Ses veya Sözler

Eğer bir şarkıda açıkça şirk, küfür veya başka dinlere ait bir ritüel içeren unsurlar bulunuyorsa, bu tür müzikleri dinlemek İslam’a aykırıdır. Ancak sadece bir benzerlik algılaması yeterli delil olamaz. Şarkının sözleri ve içeriği detaylıca incelenmelidir. Şüpheli olası uzak durabilecek en doğru yerde olacaktır. Nitekim Efendimiz (sav) şöyle buyurmuştur:

“Şüpheli öğrencilerini sakınan, dinini ve onurunu korumuş olur.”
(Buhari, İman, 39)

Kına Gecesi ve İnşallah Demek Küfür müdür?

Bir kına gecesine dalgınlıkla “İnşallah” demek küfür değildir. Ancak o, İslam’a aykırı davranışlar varsa, bu parçaların gereksinimleriyle hareket edilmelidir. Tevbe etmek ve niyetleri kontrol etmek daima önerilir.

Müzisyenliğin Hükmü ve Geliri

• Müzik yapılarak kazanılan gelir, müzik türü ve içeriğine bağlıdır. Eğer müzik harama teşvik ediyorsa veya İslam’a aykırı unsurlar içeriyorsa, bu gelir haram olarak saklanır. Ancak sözler güzel ve insanları iyiye teşvik eden müziklerden elde edilen gelirde farklı görüşler bulunabilir.
• Helal kazanç ilkesine uyum her zaman daha güvenlidir. Şüpheli olay uzak durur, bakış açısından daha faziletlidir.

Sonuç ve Öneri

1. Çalgısız müziklerde sözlerin içeriğine dikkat edilmeli, İslam’a uygun olmayan mesajlar içeren müziklerden uzak durulmalıdır.
2. Çalgılı müzik konusunda haram olduğu için güçlü deliller bulunmakla birlikte, ihtilaflı alanlar için takvaya uygun davranmak daha iyidir.
3. Şüpheli durumlar şu yönlü doğrultularda olabilir:
   

   “Şüphesiz bu Kur’an, insanlar en doğru yola iletir…”
   (İsra, 17/9)

4. Vakit israfından kaçınılmalı ve zaman, ibadet ve hayırlı işlere yönlendirilmelidir.

Allah’ın doğrusunu bilir.

Dini Siteler

BENZER KONULAR:

• Okulda müzik dersinde müzik dinlemek günah mıdır?
• Yabancı müzik dinlemek günah mı
• Bir Müzik Grubunun Fanı Olmak Günah Mı ?
• Müzik dinlemek günah mı ?
• Ezan okunurken müzik dinlemek günah mı
• Tümünü görüntüle.
• Dini soru sor cevap al
• Dini soru sor cevap al Sitesi Hakkında Bilgi
• Dini soru sor cevap al “Site Kuralları”
• Dini sorulara hocalar neden farklı cevap veriyorlar
• Dini Soru Sor Hocalar Cevaplıyor
• Tümünü görüntüle.