Share
İslâm ve komünizm farkları
Question
İslâm Ve Komünizm
SORU: İslâm komünizmle bağdaşır mı? Eğer onunla çatışıyorsa sebebi nedir?
CEVAP: İslâm kesinlikle komünizmle bağdaşmaz. Çünkü komünizm Allah Teâlâ’yı inkâr eder, O’na boyun eğmez. İslâm ise, Allah’a çağıran, yalnız O’na ibadet eden, O’nu birleyen bir temel üzerine kurulmuştur. Allah şöyle buyuruyor:
Rasûlüm! Sen “Allah” de, sonra onları bırak, daldıkları bataklıkta oynaya dursunlar. (En’âm/9)
Halbuki onlara ancak, dini yalnız O’na (Allah’a) has kılarak ve hanifler olarak Allah’a kulluk etmeleri.. .sağlam din budur. (Bey-y ine/5)
Komünizm dinle savaşıyor. Onu milletlere afyon ve iradelere engel sayıyor. Ve dünyadan alıkoyduğunu söylüyor. İslâm ise, dindarlığın, Allah’a yakınlaşmanın, rezaletlerden sakınmanın, faziletleri korumanın, insanların maddi ve manevî saadetine sebep olduğunu söylüyor. “Allah katında din İslâm’dır.” İslâm ister ki müntesipleri bu dünyada söz sahibi olsunlar. İnsanlar.arasmda melek huylu olsunlar. Şüphesiz, “İslâm insanları uyuşturuyor, fakirleştiriyor, zelilleştiriyor” iftirasında bulunan insanlar, İslâm şeriatına ve Allah’a büyük bir iftirada bulunmuş oluyorlar.
Komünizm, ailenin hürmetini, evliliğin kayıtlarını tanımıyor. İslâm ise, aile nizamını, evlilik kaydını, babalığı, anneliği, kardeşliği ve akrabalığı toplumların ve milletlerin en kuvvetli bağlarından görüyor. Komünizm, meşru mirası dahi kabul etmiyor, onu kale almıyor. İslâm’da ise, Allah’ın kulları yeryüzüne varis oluncaya kadar miras kutsal bir farizadır.
Komünizm, ferdi mülkiyeti inkar ediyor. Malı, akan, yeri ve meyveleri devlete mülk kılıyor. İslâm ise ferdi mülkiyeti ikrar ediyor. Ona saldırmayı bir suç sayıyor. Hz. Peygamber (s.a) şöyle buyuruyor:
Müslümamn, diğer müslümanlara kanı, malı, ırzı haramdır.
Komünizm, akıllı, temyiz sahibi olan fertleri mekanik bir alet gibi kullanıyor. Bunlar yer, içer, aralarında bir yarışma, geçme ve güzellik yoktur. İslâm ise, müntesiblerini, çalışmaya, kazanmaya, yarışmaya, hayat meydanında mücadele etmeye teşvik ediyor.
Kim zerre miktarı hayır yapmışsa onu görür. Kim de zerre miktarı şer işlemişse onu görür. (Zilzal/7-8)
Bu açıklamalardan sonra şunu da unutmamak gerekir ki, İslâm hiç bir zaman kötülüğün yayılmasına, fakirlerin mahrumluk ve kıtlık ateşiyle dağlanmalarına rıza göstermez. İslâm, bir toplumun helâl haram demeden mal biriktirip, insanları kandırıp, çalıp çırpıp, torbayı doldurmasını kabul etmez. Öte yandan tavanları sema, döşekleri toprak olan insanların ezilmesine de razı olmaz. İslâm insanları yardımlaşmaya davet ediyor.
“Bir (iyilik) ve takva üzerinde yardımlasın birbirinize merhamet edin!” diyor. “Yerdekilere merhamet edin ki goktekiler de size merhamet etsin” buyurarak dayanışmayı emrediyor, “Allah kuluna yardım eder, kul kendi kardeşine yardımcı olduğu sürece” diyerek ülfet ve muhabbeti emrediyor. “Mü’minler ancak kardeştirler” buyurarak birbirlerine kefil ve zamin olmalarını emrediyor. “Mallarında, isteyene (ve isteyemediği için) mahrum kalmışa belli bir hak tanıyanlar…” (Me-aric/24-25) buyurarak vermeyi teşvik ediyor. Öyle ise, bugün bir kısım insanlar meydanlarda, sosyalizm, komünizm, demokrasi, faşizm deyip bağırırlarken, bizim de çıkıp İslâm’ı ortaya koymamız gerekmez mi? İslâm bugün, kurtuluş gemisi, ilaç şişesi ve bir itfaiye arabası ve şifa vesilesi demektir. Allah şöyle buyuruyor:
Gerçekten size Allah’tan bir nur, apaçık bir kitap geldi. Rızasını arayanı Allah onunla kurtuluş yollarına götürür. Ve onları iradesiyle karanlıklardan aydınlığa çıkarır dosdoğru bir yola iletir. (Maide/15-16)
Benzeri konular:
Answer ( 1 )
İslam ve komünizm, temelde farklı felsefi, toplumsal ve ekonomik sistemlerdir ve birçok açıdan birbirleriyle çatışan öğeler taşırlar. Her iki sistem de toplumsal adalet, eşitlik ve bireylerin haklarının korunması gibi ortak idealler taşısa da, bu ideallerin hayata geçirilme biçimleri ve temeldeki anlayışları farklıdır. İslam ve komünizm arasındaki başlıca farkları şu şekilde özetleyebiliriz:
1. Dini Temeller ve Ateizm
İslam: İslam, bir din olarak, Allah’a (Tanrı’ya) inancı ve bu inanç etrafında şekillenen bir yaşam biçimini temel alır. İslam’a göre dünya ve insan hayatı Allah’ın yarattığı ve belirlediği bir düzene dayanır. İslam, ahlaki, dini ve hukuki öğretilerle bireylerin ve toplumların nasıl yaşaması gerektiğine dair bir yol haritası sunar.
Komünizm: Komünizm, genellikle ateist bir ideolojidir. Marx ve Engels’in öğretilerine dayanan komünizm, dinin toplumda bir “afyon” olduğu ve bireylerin özgürleşmesi için dinin ortadan kaldırılması gerektiğini savunur. Komünizm, devletin tüm ekonomik ve toplumsal yapıları kontrol etmesini amaçlarken, dini inançların toplum üzerindeki etkisini sınırlamaya çalışır.
2. Mülkiyet Anlayışı
İslam: İslam, özel mülkiyetin varlığını kabul eder, ancak bu mülkiyetin bireylerin Allah’a ait olduğunun bilincinde olarak kullanılmasını öngörür. İslam’da zekât ve infak (yardım) gibi yardımlaşma ve paylaşma hükümleri vardır. Ancak, kişisel mülkiyet hakkı, Allah’ın verdiği bir hak olarak korunur. İslam’da gelir ve servet paylaşımı sosyal adalet sağlamak amacıyla düzenlenmiştir.
Komünizm: Komünizm, özel mülkiyeti tamamen reddeder. Marx’a göre, kapitalizmin son aşamasında özel mülkiyetin ortadan kalkması gereklidir ve üretim araçları toplumun ortak malı haline gelir. Komünist toplumda, üretim araçları halkın ortak malı olmalı ve toplumun tüm üyeleri bu araçları eşit şekilde kullanmalıdır.
3. Sosyal Adalet ve Ekonomik Eşitlik
İslam: İslam, zenginliğin adil bir şekilde dağıtılmasını ve yoksullara yardım edilmesini teşvik eder. Ancak bu, bireysel mülkiyeti ve kapitalist girişimciliği tamamen reddetmez. İslam, ekonomik eşitsizlikleri azaltmak için zekât ve sadaka gibi sosyal sorumlulukları ön plana çıkarır, fakat sınıf çatışmalarını teşvik etmez.
Komünizm: Komünizm, ekonomik eşitsizliğin ortadan kaldırılmasını amaçlar. Kapitalist sistemin doğasında bulunan sınıf farklılıklarını ve sömürüyü hedef alır. Komünist ideoloji, üretim araçlarının devletleştirilmesini ve tüm toplum üyeleri arasında eşitlikçi bir ekonomi kurulmasını savunur. Bu ideoloji, sınıf çatışmasını ve devrimci mücadeleyi teşvik eder.
4. Devlet ve Otorite
İslam: İslam’da, Allah’ın koyduğu kurallar ve ahlaki ilkeler devletin ve toplumun temelini oluşturur. İslam, toplumda adaletin sağlanmasında devlete önemli bir rol verir, ancak devletin otoritesi, dinin prensipleriyle sınırlıdır. İslam toplumunda, bir devletin dini değerlerle uyum içinde olması beklenir.
Komünizm: Komünizmde devlet, üretim araçlarının denetimini elinde tutar. Marx’ın öngörüsüne göre, komünizmin son aşamasında devletin ortadan kalkması gerektiği savunulsa da, pratikte komünist rejimler genellikle güçlü bir devlet yapısına sahip olmuştur. Komünizmde devlet, merkezi planlamayı ve eşitliği sağlama adına önemli bir rol oynar.
5. İnsan Doğası ve Bireysel Özgürlük
İslam: İslam, insanın Allah’ın iradesine uygun şekilde yaşaması gerektiğini söyler. İslam, bireylerin özgürlüğünü, ancak bu özgürlüğün sorumluluk ve ahlaki değerlerle sınırlandırılmasını öngörür. İslam, insanın sosyal ve ahlaki sorumluluklarını da dikkate alarak, bireysel özgürlüğü tanır.
Komünizm: Komünizm, bireysel özgürlükleri genellikle toplumsal eşitlik ve kolektivizmle dengelemeye çalışır. Bireyin, toplumun çıkarları doğrultusunda hareket etmesi gerektiği savunulur. Ancak, pratikte komünist rejimlerde bireysel hak ve özgürlükler sıkça kısıtlanmış ve baskıcı yönetimler ortaya çıkmıştır.
6. Toplum ve Ahlak
İslam: İslam, güçlü bir ahlaki ve dini yapı üzerine inşa edilmiştir. İslam, insanların bireysel ve toplumsal sorumluluklarını yerine getirmeleri gerektiğini ve bu sorumlulukların dinî kurallar çerçevesinde şekillendiğini belirtir. İslam’da ahlak, Tanrı’nın emirlerine ve yasaklarına dayalıdır.
Komünizm: Komünizmde ise ahlaki değerler, dini inançlardan bağımsız olarak toplumsal eşitlik ve adalet üzerine inşa edilmiştir. Komünizm, sınıf ayrımlarını ve sömürüyü ortadan kaldırarak toplumda eşitlikçi bir yapı kurmayı hedefler.
İslam ve Komünizm Arasındaki Temel Çatışmalar:
Dini İnanç: İslam, dinî bir sistemdir ve Tanrı’ya inanmayı gerektirir, oysa komünizm, ateist bir ideolojidir ve dini inançları genellikle reddeder.
Mülkiyet ve Ekonomi: İslam, özel mülkiyetin varlığını kabul eder ve bireylerin sahip olduğu malları Allah’a karşı sorumluluk olarak görür. Komünizm ise özel mülkiyeti reddeder ve üretim araçlarının topluma ait olmasını savunur.
Devlet ve Toplum: İslam’da devlet, dinin kuralları doğrultusunda toplumu yöneten bir yapı olmalıdır. Komünizm ise devleti sınıf farklılıklarını ortadan kaldırmak için bir araç olarak kullanır ve dini etkileri reddeder.
Sonuç
İslam ve komünizm, farklı ideolojik temeller ve toplumsal hedefler taşıdıkları için doğrudan bir uyum içinde değildirler. İslam, bireysel mülkiyeti, dini inancı ve ahlaki sorumlulukları kabul ederken, komünizm daha çok sınıf çatışmalarına ve ekonomik eşitliğe odaklanır, aynı zamanda dini inançları genellikle reddeder. Bu yüzden İslam ve komünizm arasında teorik ve pratik açıdan önemli farklar bulunmaktadır.