Eşiyle zorla ilişkiye girmenin hükmü nedir Yasalarda bu tecavüz olarak geçiyor Şeriatta bunun cezası var mı.
Bu konuda en güzeli her iki tarafın da biyolojik ve psikolojik durumlarının gözetilmesidir. Demek ki, kadın ya da erkek, dini, sağlık, ortam, biyolojik ya da psikolojik açıdan bir engel olmadıkça birbirlerinin isteklerine cevap vermeleri gerekir.
Eşlerin cinsel görevden kaçınmaları caiz değildir.
Kadının cinselliğinden yararlanmak kocanın hakkı olduğu gibi, erkeğin cinselliğinden yararlanmak da kadının hakkıdır. Kadın bu hakkı yerine getirmediği zaman günahkar olduğu gibi, erkek de bu hakka riayet etmediği takdirde günahkar olmuş olur.
Cenab-ı Hak buyuruyor:
“Erkeklerin kadınlar üzerinde hakları olduğu gibi, kadınların da erkekler üzerinde hakları vardır. Erkeklerin kadınlar üzerinde hakları bir derece daha fazladır.” (Bakara, 2/228)
Bu ayette bahsedilen “bir derece” cinsellik konusunda değildir. Cinsellik konusunda erkek-kadın eşittir. Erkeğin bir derece daha haklı olduğu konu onun kadını gözetmesi, malını koruması, onu idare etmesi, ailenin yükünü çekmesi açısındandır.
Sorunuzla ilgili olarak Allah Resulu (asm) buyuruyor:
“Kocası yanında iken onun iznini almadan bir kadının nafile oruç tutması helâl olmaz. Kadın, kocasının izni olmadıkça, evine hiç kimsenin girmesine izin veremez.” (Buhârî, Nikâh 86; Müslim, Zekât 84)
“Kişi cinsel ilişkide karısını çağırdığı zaman, karısı ocak başında yemek pişiriyorsa da kocasının davet cevap versin.” (Tirmizî, Radâ` 10)
“Kişi karısını yatağa çağırdığı zaman (bir özrü olmadan) kadın gelmekten kaçınır, kocası da bu sebeple ona kırgın olarak gecelerse, melekler sabaha kadar o kadına lanet ederler.” (Buharî, Nikâh 85; Müslim, Nikâh 120)
“Size cennetlik kadınları tanıtayım mı? Onlar bir hata ettikleri veya kocaları tarafından bir haksızlığz uğratıldıkları zaman kocalarına karşı: ‘Seni hoşnud etmedikçe uyumayacağım.’ diyebilen kocalarına düşkün kadınlardır.” (Tefsir-i Kurtubi, III/124)
Aynı şekilde kocanın cinselliğinden yararlanmak da kadının hakkıdır. Bu hakkını almasına yardımcı olmak da kocasının görevidir. Kocanın bu görevini yapmaması, onu suçlu ve günahkar yapar.
Demek ki, kadın ya da erkek, dini, sağlık, ortam, biyolojik ya da psikolojik açıdan bir engel olmadıkça birbirlerinin isteklerine cevap vermeleri gerekir.
Answer ( 1 )
Eşiyle zorla ilişkiye girmenin hükmü, hem yasal hem de dini açıdan oldukça ciddidir. Yasal açıdan, bu tür bir durum genellikle tecavüz olarak tanımlanır ve hukukun çeşitli düzenlemelerine tabi olur. Tecavüz, rıza olmadan yapılan cinsel ilişkiyi tanımlar ve bu, çoğu ülkede suçtur. Bu bağlamda, eşin isteği dışında cinsel ilişkiye zorlanması, yasal suç olarak kabul edilir ve cezai yaptırımlara yol açabilir.
Şeriat açısından da, cinsel ilişki, karşılıklı rıza ile olmalıdır. İslam’da, eşler arasında haklar ve sorumluluklar vardır. Kadın ve erkek, birbirlerinin haklarına saygı göstermek zorundadır. Eşin, bir diğerinin isteği dışında ilişkiye zorlanması, İslam’da doğru kabul edilmez ve bu, ciddi bir günah olabilir. Ancak, İslam hukukunda, eşlerin birbirlerine karşı yükümlülükleri daha çok karşılıklı haklar ve sevgi temelinde şekillenir. Her iki tarafın da biyolojik, psikolojik ve duygusal durumları göz önünde bulundurulmalıdır. Eşler arasında rızaya dayalı bir ilişki, her iki tarafın da sağlıklı bir şekilde katılımını gerektirir.
Özetle, eşler arasındaki cinsel ilişki, hem yasal hem de dini açıdan karşılıklı rıza ve saygı çerçevesinde olmalıdır. Zorla ilişkiye girmek, tecavüz olarak değerlendirilen bir davranış olup, ciddi sonuçlara yol açar.