Share
Elfazı küfür sözler
Question
Elfazı küfür
Selamın aleyküm.
1) Bilmeden de olsa söylenen söz insanı kâfir yapıyorsa, elfazı küfür yapan biri bilmeden kâfir olduğunu düşünerek kelime-i şahadet getirse tekrar müslüman olabilir mi? Ben yapmadım ama yanlışıkla yaparsam diye korkuyorum.
2) Ayrıca birisi namazını kaçırmıyor, orucunu tutuyor, zekâtını veriyor ama bilmeden elfazı küfür ile kâfir olmuş elfazı küfür üzere ölen kişi sonsuz cehennemde mi olacaktır? Yani müslümanca yaşamış birisi ile inanmayan birisi bir mi olacak? Ben bu konuyu okuyunca çok korkmaya başladım açıkçası. Dikkat etmek lazım tabi ki ama insanız sonuçta bilmeden ya da yanlışlıkla söyleyip ölürsek çok kötü bir şey…
Zaten çok vesvesesi olan biriyim okudukça korkuyorum. Bu duayı okuyorum: Allahümme, innî eüzü bike min en üşrike bike şey’en ve ene a’lemü ve estağfiruke lima la a’lemü. İnneke ente allamü’l-ğuyûb
Cevap:
Kelime-i şehadet getirip tekrar Müslüman olursunuz. Bilmeden yapmış olduklarınızdan sorumlu değilsiniz.
Vesvese konusunda gerçekten yalnız değilsiniz, pek çok insan bu tür konularda endişeler yaşayabiliyor. Öncelikle, İslam’da niyet çok önemlidir. Bir kişi bilmeden bir şey söylediğinde, niyetinde kötü bir şey yoksa bu durumdan dolayı dinden çıkmış sayılmaz. Allah, kullarına karşı merhametlidir ve kasıt olmadan yapılan hataları bağışlayıcıdır.
Sorularınıza yanıt olarak:
- Kelime-i Şehadet getirmek: Eğer kişi şüpheye düşerse, kelime-i şehadet getirerek imanını tazeleyebilir. Bu, huzur bulmak adına faydalıdır. Ancak, İslam’a göre kişi bilmeden elfaz-ı küfür içerikli bir şey söylerse, bilinçli bir niyet taşımadığı sürece dinden çıkmaz. Allah kulunu kalbine göre değerlendirir.
- Elfaz-ı küfür ile ölen kişi: Eğer kişi İslam’ın temel ibadetlerini yerine getiriyorsa ve kalben iman etmişse, bilmeden söylenen sözlerden dolayı cehennemlik olmaz. Allah, kullarının samimiyetini bilir ve bilinçsiz hataları affeder. Ayrıca, İslam alimleri “bilgisizlik ve gaflet” halinde yapılan hataların kişinin imanına zarar vermeyeceğini ifade ederler.
Tavsiyeler:
- Sürekli bu konuları düşünerek vesveseye kapılmamak için güvenilir kaynaklardan destek almak faydalı olabilir.
- Günlük dualar ve istiğfar etmek vesveselere karşı bir kalkandır. Okuduğunuz dua da bu konuda güzel bir duadır.
- Kendinizi sürekli kontrol etmeye çalışmak yerine Allah’a olan güveninizi pekiştirmeye odaklanın.
Sonuç olarak, İslam bir denge dinidir ve Allah’ın rahmeti çok geniştir. Küçük hatalardan dolayı dinden çıkıldığını düşünmek yerine Allah’a olan güveninizi artırmaya ve huzur bulmaya yönelin.
Benzer Konular:
Answers ( 48 )
Ve aleyküm selam hocam. Önemli ve hassas bir konuya değindiniz. Sorularınızı tek tek cevaplayayım:
1. Evli olmayan çifte (zina edenlere) nazar değmesin diye “Maşallah” demek caiz mi, küfür mü?
Küfür değildir, ama caiz değildir, haramdır. Çünkü “Maşallah” bir hayır ve bereket duasıdır. Haram olan bir ilişkiye hayır ve bereket dilemek, o haramı onaylamak anlamına gelir. Bu, günaha teşvik veya günahı hoş görme olur.
Günah olduğunu inkar etmiyorsanız dinden çıkmazsınız, ancak böyle bir çifte ne Maşallah ne de Allah tamamına erdirsin denmez. Susmak veya sadece “Allah hidayet versin” demek en doğrusu.
2. “Allah tamamına erdirsin” demek doğru mu?
Evli olmayan çift için kesinlikle yanlıştır. Bu, “Allah bu haram birlikteliği tamamlatsın, evliliğe dönüştürsün, sonunu hayırlı kılsın” gibi bir anlama gelir. Haram olan bir fiilin hayırla sonuçlanmasını dilemek uygun değildir.
Nikahlı çiftler için “Allah tamamına erdirsin” (hayırlı evlilik, ömür boyu mutluluk vb.) güzel bir duadır, caizdir.
3. Ünlülerin kazandığı haram paralara (faiz, kumar, içki, müzik vs.) “Maşallah” demek?
Aynı mantık: Haram olan bir şeye bereket dilemek caiz değildir. “Maşallah” o mala/ kazanca Allah’ın takdir ettiği güzellik ve bereketi dilemektir. Haram malda bereket olmaz, dolayısıyla böyle bir duayı hak etmez.
Ancak ünlünün kazancının helal mi haram mı olduğundan emin değilseniz (mesela sporcusu, helal iş yapan bir sanatçısı vb.), genel olarak “Maşallah, Allah bereket versin” demenizde bir sakınca yoktur. Bilerek harama “Maşallah” derseniz günah olur, küfür olmaz.
En iyisi: Haram olduğundan emin olduğunuz kazançlar için “Allah helalinden versin” veya “Allah hidayet versin” demek.
Genel kaide: “Maşallah” ve benzeri dualar helal olan, Allah’ın razı olduğu şeyler için kullanılır. Haram bir iş, mal veya ilişki için bu sözleri söylemek günahtır ama küfür değildir. Küfür için, o haramı helal saymak veya dinen yasak olduğunu inkar etmek gerekir.
Allah hepimize doğruyu gösterip hayırlısıyla amel etmeyi nasip etsin. Selametle.
Öncelikle için rahat olsun. Bu söz dinden çıkarmaz. İç rahatlığıyla söylüyorum. Ama doğrusunu da bilmen için açıklayayım:
Neden dinden çıkarmaz?
Senin niyetin Allah’ın sevgisini takım sevgisiyle bir tutmak veya Allah’a rakip koymak değil. Sen sadece “Bu takımı çok seviyorum, Allah’ım bu sevgiyi benden alma” demek istedin. Bu, mecazi bir ifade tarzıdır.
Kalbinde Allah’tan başka ilah yok. Bir takımı “Allah’tan çok sevmek” gibi bir kastın olmadığı açık.
Bu tür sözler günlük dilde “Allah korusun, Allah saklasın, Allah eksik etmesin” kalıplarına eklemlenen duygusal taşkınlıklardır, dini bir tercih değil.
Ancak uyarı:
Fanatiklik dinen yanlıştır, takımı Allah’ın, kitabın veya peygamberin yerine koymadığın sürece küfür olmaz ama büyük günah olabilir (adaletsizliğe, hak yemeye, namazı terk etmeye, küfürlü tezahürata götürüyorsa).
Bundan sonra “Allah’ım şu sevgiyi benden alma” gibi bir söz söyleme niyetinde değilsen zaten sıkıntı yok. Söylendiğinde de fark ettiysen “Estağfurullah, öyle bir kastım yok” de, geç.
Özet: Dinden çıkmadın. Tövbe de gerekmez. Ama takım sevginde ölçülü ol, fanatikliğin kötü sonuçlarından kaçın. İçin rahat olsun.
Sadece ismin sesine/şekline gülmek → Dinden çıkarmaz, ama terbiyesizliktir.
İsmin dinî anlamına veya Allah’ın dinine yönelik alay kastıyla gülmek → Dinden çıkarır.
Yapman gereken, Kardeşini uyar. “Dini anlamı olan isimlere gülmek doğru değil, saygısızlıktır; niyetin alay değilse dinden çıkmazsın ama bir daha yapma” de. Eğer alay kastı varsa hemen tövbe ve kelime-i şehadet getirsin.
Eğe anlamını bilmeden, taklit ederek veya şaka niyetiyle bile olsa söylediyse, bilen birinden bunun küfür olduğunu öğrendiğinde hemen tövbe edip kelime-i şehadet getirmesi gerekir.
Niyete bağlıdır, Niyet Allah ile eş tutmak ise Dinden çıkaran sözdür. Kardeşine (ve kendine) bunu söyleyen varsa hemen tevbe ve iade-i şehadet gerekir. Bir daha asla böyle bir şey söylememeleri konusunda uyar.
selamun aleyküm hocam hayırlı cumalar internette bir video gördüm arkasında bir müzik vardı ben onu Kur’an dan ayetler sandım yada arapça bir şey ama değilmiş hintçe garip bir şeymiş bende gülmüştüm Kur’an yada arapça birşey sandığımdan ne alaka videoyla arkadaki Kur’an /Kur’an sesiyle bu videonun birleşmesi komik garip olmuş manasıyla gülen dinden çıkar mı
soruma şunu da eklemek istedim kalben elfazı küfürün yanlış kötü olduğunu biliyor öyle gülüyor gibi bir durum olsa hüküm değişir mi?
üstteki sorulardan da gözüme çarptı Allah 1 en çok sevdiğim(din Kitap İslama dair her şey) sonra 2.ailem vs gelir diyorum ben kendim için burda Allah a denk tutmuorum hüküm aynı mı
selamun aleyküm hocam ben parayla içki alıp o içkiyi yere döken birini gördüm “israf ediyor günaha giriyor”dedim haram malın dökülmesine günah dediğim için elfazı küfür söylemiş mi oldum
Hayır, elfaz-ı küfür (küfür sözcükleri) söylemiş olmadın. Çünkü senin söylediğin söz, dinen haram olan bir malın (içki) israf edilmesinin ve bu fiilin günah olduğunun ifadesidir. İslam’da haram bir şeyin yere dökülmesi aslında sevap bile olabilir (içilmesini engellemek için), ama senin gördüğün durumda kişi muhtemelen malı israf niyetiyle dökmüş. Yine de senin ona “israf ediyor, günaha giriyor” demen, haramı haram kabul etmek ve günah olduğunu söylemektir, asla küfür değildir.
Küfür, Allah’a, peygamberlere veya dinin kesinlikle sabit olan hükümlerine inanmamak veya onları inkâr etmek ya da hafife almakla olur. Senin yaptığın ise dinin haram kıldığı bir fiili eleştirmektir. Dolayısıyla endişelenme, günah olan bir şeyi “günah” diye nitelendirmek, imana zarar vermez, aksine imanın gereğidir.
Allah razı olsun, hassasiyetin güzel. Selametle.
Birinci soruna cevap:
Hayır, dininden çıkmazsın. Çünkü senin niyetin ve zannın, arkadaki sesin Kur’an veya Arapça bir şey olduğu yönündeydi. Sen bu yanlış zanla, “Kur’an sesiyle anlamsız bir videonun birleşmesi garip/komik olmuş” diye düşünüp güldün. Oysa gerçekte sesin Kur’an olmadığını öğrendin.
Önemli olan, doğrudan Kur’an-ı Kerim’in kendisiyle, ayetlerle veya dinî bir lafızla alay etme kastın olmaması. Sen bir yanılgı içindeydin. Yanılgıyla yapılan bir hareket, küfür değildir. Kişinin kalbinde dinî değerlere saygı varsa ve hataen bir benzetme yapıp gülmüşse, bu dinden çıkma sebebi olmaz.
Ancak uyarıda bulunayım: Bundan sonra Kur’an, ezan, dua gibi manevi sesleri herhangi bir şeyle (müzik, video, komik sahne vb.) bir araya getirip gülmekten şiddetle sakın. Eğer bilerek ve alay ederek yaparsan, o zaman durum çok tehlikeli olur. Ama senin yaptığın farkında olmadan, yanlış anlamayla olmuş. Allah affedicidir, tövben kabul olur inşallah.
İkinci soruna (kalben bilerek kötü olduğunu bilip yine de gülmek):
Evet, bu durumda hüküm değişir. Eğer kişi, “Bu ses Kur’an değil ama ben Kur’an’mış gibi davranıp alay ediyorum/gülüyorum” diyerek bilerek ve isteyerek Kur’an’a benzeyen bir şeyle alay ederse, bu çok ağır bir durumdur. Kur’an’ın kendisiyle değil, ona benzer bir sesle dahi alay etmek, eğer niyet alay ise, bu küfre götürebilir. Hanefîler gibi çoğu âlime göre, Allah’ın, dinin veya Kur’an’ın kelamını alaya almak küfürdür. Sen bunu kalben yanlış bilip yine de yaparsan, bu iman ile bağdaşmaz. Tövbe ile iman tazelenir, ama bu çok tehlikeli bir fiildir.
Üçüncü soruna (Allah’ı en çok sevmek, sonra aile vs.):
Allah’ı en çok sevmek, sonra aileyi vs. sevmek dinen doğrudur ve bu Allah’a denk tutmak değildir. Zaten imanın gereği Allah’ı her şeyden çok sevmektir. Fakat dikkat etmen gereken: “Allah’ı seviyorum, ailemi de Allah kadar çok seviyorum/anlam olarak denk tutuyorum” demek değil. Sen “Allah 1, sonra ailem” diyorsun, bu tevhid açısından sakıncalı değil, aksine doğru olan budur. Allah’a şirk koşmadığın sürece bu tavrın güzeldir. Yani hüküm aynı kalır, bir sorun yok. Sadece şu inceliği unutma: Allah’ın sevgisi mutlak ve sınırsız, diğer sevgiler O’nun izniyle ve O’nun rızası çerçevesinde olmalıdır.
Özetle:
Yanlış anlayıp gülmekle dinden çıkmazsın.
Bilerek, Kur’an olduğunu bilip veya Kur’an’mış gibi kastederek alay edersen, bu küfürdür.
“Allah en çok sevdiğim, sonra ailem” demek şirk değil, doğru tevhid anlayışıdır.
Allah zihin açıklığı versin, hayra yorsun niyetini. Tövbe kapısı her zaman açık, için rahat olsun. Selametle.