Maliki maliki fıkıh hükümlerini bulmak zordur ilmihale de yok Bize soru sorulduğu zaman Arapça kitaplardan Arap sitelerden bulup ekliyoruz bunu da araştırabiliriz ama inanın gerek yok
Bu hangi mezhebtir?
Question
“Vücut azalarınızdan bir yerin ıslanmadığını fark ederseniz vücut kurumadan orayı da ıslatır ya da suyla ovalarsanız veya engeli kaldırırsanız gusül abdesti tamam olur.
Vücut kuruduktan sonra ise caiz olmaz tekrar gusül abdesti almanız gerekir. Durum abdest için de böyledir.”
Bu Maliki mezhebine goremidir??
Size tavsiyem Hanefi ve Şafii fıkhın’ı iyice okuyunuz bu size yeterlidir
Maliki maliki fıkıh hükümlerini bulmak zordur ilmihale de yok Bize soru sorulduğu zaman Arapça kitaplardan Arap sitelerden bulup ekliyoruz bunu da araştırabiliriz ama inanın gerek yok
Maliki maliki fıkıh hükümlerini bulmak zordur ilmihale de yok Bize soru sorulduğu zaman Arapça kitaplardan Arap sitelerden bulup ekliyoruz bunu da araştırabiliriz ama inanın gerek yok
- Gusülde burun ve makat temizliği
- Oruçluyken Gusül abdesti
- Büyük abdest yaparken gelen meni Gusül gerektirir mi?
- Abdestsiz Gusülsüz Namazın Kazası
- Abdest Gusül
- Tümünü görüntüle.
Answer ( 1 )
Bu ifade, genellikle İslam’da temizlik ve abdestle ilgili bir öğretiyi açıklamaktadır. Bu tür açıklamalar, özellikle Hanefi mezhebine yakın bir anlayışı yansıtabilir. Hanefi mezhebine göre, gusül abdesti sırasında vücutta kuru yerlerin kalmaması ve suyun her tarafa ulaşması gerekmektedir. Ancak vücut kuruduktan sonra gusülün geçerli olabilmesi için suyun ulaşması gereken yerlerin tekrar ıslatılması gerektiği vurgulanır.
Diğer mezhepler (Şafii, Maliki, Hanbeli) de gusül ve abdest konusunda benzer temel kurallara sahip olsa da, detaylar ve uygulama farklılıkları olabilir. Özellikle gusül esnasında ıslatılmayan bir yerin durumuna ilişkin farklı görüşler bulunabilir.