Besmele çekmenin hükmü mezheplere göre

Question

Besmele çekmenin ahkamı mezheplere göre

 

Neml suresinin otuzuncu ayetindeki besmele ihtilafsız Kur’andır, Yüzonüç surenin başındaki Besmeleler imamı şafiiye göre hem Kur’andandır, hemde o sureden bir ayettir Hanefilere göre sure başlarındaki Besmeleler ayettirler’ama sureden bir ayet değildir. Sure aralarını ayırmak içindir.

Malikilere göre Nemi suresinden başkaları Kur’andan değildir. Onun için farz namazlarda fatiha ve diğer surelerden önce besmele okunmaz.

Şafiiler sure başlarındaki Besmeleyi sureden saydıkları için namazda Besmelenin okunmasınıda vacip kabul ederler.

Hanefiler sure başlarındaki Besmeleyi sureden saymadıkları için fatiha ve diğer surelerden önce Besmele çekmek sünnettir derler.

BENZER KONULAR:

About Dini Soru Cevap

Her soru cevap verilmeye değerdir, yeter ki aynı konu bize sorulmuş olmasın ve kurallara uygun sorulsun. Lütfen soru yollamadan önce aynı konu var mı diye \\\\"ARAMA\" yapınız. Konu altına yazılan sorulara öncelik tanıyoruz.. Bilginize

Follow Me

Answers ( 3 )

    2
    2020-12-26T13:26:19+03:00

    Müslümanlar yaptığı her işte Allah’ın adı ile başlarız. Besmele ile başlayalım her söz ve işimize. Dillerimizin bağını besmele ile çözelim. Günahlara karşı bizim kalkanımız besmele olsun. Besmelemiz iyilikte anahtarımız, kötülükte ise kilidimiz olsun. Biz Rabbimizin adı ile başlarız her işimize. Her an bizimle beraber olduğunu bilerek yaparız bütün işlerimizi.

    1
    2021-01-20T22:09:37+03:00

    Hanefi mezhebine göre, besmele, her surenin başında ayrı ayrı inmiş bir ayet olmadığı için, zammı surenin başında besmele çekilmez.

    Şafi mezhebine göre ise, besmele her surenin başında inmiştir. Yani besmele 114 defa inmiş bir ayettir. Dolayısıyla onlara göre zammı surenin başında besmele çekilmesi gerekir. Siz hangi mezhepte iseniz ona göre hareket edersiniz.

    Best answer
    0
    2026-02-24T17:33:26+03:00

    Besmele Çekmenin Hükmü Mezheplere Göre
    Namazda Besmele Hükmü
    Hanefi Mezhebi

    Besmele, Fâtiha’dan önce sünnettir.

    Gizli okunur (cehrî namazlarda bile).

    Fâtiha’dan bir ayet sayılmaz.

    Şafii Mezhebi

    Besmele, Fâtiha’nın bir ayetidir.

    Namazda okumak farzdır.

    Cehrî namazlarda açıktan okunur.

    Maliki Mezhebi

    Besmele, Fâtiha’dan bir ayet değildir.

    Farz namazlarda okunması mekruhtur (özellikle açıktan).

    Nafile namazlarda okunabilir.

    Hanbeli Mezhebi

    Besmele, Fâtiha’dan bir ayet değildir.

    Okunması sünnettir.

    Gizli okunması tercih edilir.

    Abdestte Besmele Hükmü

    Hanefî: Sünnet

    Şafiî: Sünnet

    Malikî: Sünnet

    Hanbelî: Vacip (bilerek terk edilirse abdest geçerli olmaz görüşü meşhurdur)

    Dayanak hadis:

    “Besmele ile başlanmayan abdest yoktur.”
    (İhtilaflı olmakla birlikte Hanbelîler bu hadisi zahiri üzere almıştır.)

    Yemek Yerken Besmele

    Tüm mezheplere göre:

    Besmele çekmek sünnettir.

    Kasten terk etmek mekruhtur.

    Hadis:

    “Sizden biri yemek yerken Allah’ın adını ansın.” (Buhârî, Müslim)

    Kur’an Okurken Besmele

    Sûre başlarında (Tevbe hariç) besmele okumak sünnettir.

    Namaz dışında da besmele ile başlamak müstehaptır.

    Genel Kaide

    Besmele:

    İbadetlerde çoğunlukla sünnet,

    Şafiî’de Fâtiha’da farz,

    Hanbelî’de abdestte vacip kabul edilmiştir.

Leave an answer