Allah’ın evvelde var olması ne anlama gelir açıklar mısınız?

ALLAH nasıl en başından beri vardı yani bunun kanıtı var mı varsa söyleyebilir misin?

CEVAP:

Allah’ın “evvelde var olması” (ezelî olması), O’nun hiçbir başlangıcının olmadığını, varlığının zamanla sınırlı olmadığını ifade eder. Bu kavram, İslam inancında Allah’ın “Kadîm” ve “Ezelî” isimleriyle açıklanır. Bu, Allah’ın varlığının her zaman var olduğunu, hiçbir şey tarafından yaratılmadığını ve hiçbir şeye muhtaç olmadığını gösterir.

1. Kur’an-ı Kerim’deki Deliller

Kur’an, Allah’ın başlangıcı ve sonu olmadığını birçok ayette ifade eder:

• “O, evveldir, ahirdir, zahirdir ve batındır. O, her şeyi bilendir.”
  (Hadid Suresi, 57:3)
  Bu ayette, Allah’ın “el-Evvel” sıfatıyla hiçbir başlangıcı olmadığı, “el-Ahir” sıfatıyla da hiçbir sonu olmayacağı belirtilir.
• “Allah, her şeyin yaratıcısıdır.”
  (Zümer Suresi, 39:62)
  Allah’ın her şeyi yaratması, O’nun yaratılmadığını ve sonsuz bir kudrete sahip olduğunu gösterir.

2. Mantıki Açıklama

• Sonsuzluk Kavramı: Allah’ın varlığını zamanla sınırlamak mümkün değildir. Zaman, yaratılmış bir kavramdır ve bu kavramın üzerinde olan bir varlık, zamandan etkilenmez. Allah, zamanın ötesindedir ve O’nun varlığı başlangıçtan beri vardır.
• Sebep-Sonuç İlişkisi: Evrendeki her şey bir sebebe dayanır. Ancak sebep-sonuç zincirinin sonsuza kadar gitmesi mümkün değildir; bir yerde zinciri başlatan ilk sebep olmalıdır. Bu, filozoflar tarafından “İlk Sebep” veya “İlk Hareket Ettirici” olarak adlandırılır. Allah, bu zincirin başlangıcındaki “İlk Sebep”tir ve kendisi başka bir sebebe ihtiyaç duymaz.

3. Bilimsel ve Felsefi Perspektif

• Evrenin Başlangıcı: Modern bilim, evrenin bir başlangıcı olduğunu ortaya koymaktadır (örneğin Big Bang teorisi). Evren bir başlangıçtan ortaya çıkmışsa, bu başlangıcı oluşturan sonsuz bir gücün var olması gerekir. Allah, bu gücün kendisidir.
• Yoktan Var Etme: Maddenin kendiliğinden var olması mümkün değildir. Her varlık, var edilmek için bir var ediciye ihtiyaç duyar. Bu var edici sonsuz olmalı ve varlığı başka bir şeye bağlı olmamalıdır. Bu da Allah’tır.

4. Hadislerde Allah’ın Ezelîliği

Peygamber Efendimiz (s.a.v), Allah’ın başlangıcının olmadığını şu şekilde ifade etmiştir:

• “Allah vardı, O’ndan önce hiçbir şey yoktu.”
  (Buhari, Tefsir, 57)

5. Kanıtlar ve İnanç Meselesi

Allah’ın ezelîliği, insan aklının ve bilimin sınırlarını aşan bir konudur. Çünkü insan, zaman ve mekân içinde düşünmeye alışkındır. Ancak Allah, zaman ve mekânın yaratıcısıdır ve bu sınırlardan bağımsızdır. Bu nedenle Allah’ın ezelî oluşu, hem Kur’an ve hadislerle açıklanan bir hakikat hem de mantıkî delillerle desteklenen bir inanç meselesidir.

Özetle:

Allah’ın evvelden beri var olması, O’nun yaratıcı ve mutlak güç sahibi olduğunu gösterir. Allah’ın varlığını anlamaya çalışırken, insanın sınırlı aklını ve kavrayışını dikkate almak gerekir. Bu, imanın temel bir parçasıdır ve akıl yürütme ile de desteklenebilir.

Dini Siteler

BENZER KONULAR:

• Bismillahi evvelehu ve Ahirehu Ne Demektir?
• Allah’ın isimlerinden el evvel ne demek
• evvel– Ahir ne demek? Kısaca
• Allah’ın evvelde var olması ne demek
• Okunan Kur’an ve yapılan hayır ölüye ulaşır mı?
• Tümünü görüntüle.
• Dini soru sor cevap al
• Dini soru sor cevap al Sitesi Hakkında Bilgi
• Dini soru sor cevap al “Site Kuralları”
• Dini sorulara hocalar neden farklı cevap veriyorlar
• Dini Soru Sor Hocalar Cevaplıyor
• Tümünü görüntüle.