Paylaş
70 bin la ilahe illallah abdestsiz okunur mu?
Question

La ilahe illallah tesbihi abdestsiz okunur mu?
“La ilahe illallah” gibi zikirler, abdestsiz okunabilir. Zikirler, abdestsiz veya temizlik gerektirmeyen herhangi bir durumda okunabilir. İslam’da zikirler, kişinin manevi olarak Allah’ı anmasına ve O’nu anmanın getirdiği manevi bağlantıyı güçlendirmesine yardımcı olur.
Ancak, namaz kılmadan önce veya bir ibadet anlamında abdest alınmadan, yani abdestsiz iken Kuran okunması veya Kur’an ayetlerinin yüksek seviyede okunması tavsiye edilmez. Fakat, sadece zikir veya duaların, özellikle “La ilahe illallah” gibi temel İslami inanç ifadelerinin abdestsiz durumda okunmasında herhangi bir sakınca yoktur.
Abdestsizken zikir yapmak veya bu tür duaları okumak, kişinin manevi anlamda Allah’a yakınlaşmasına ve manevi olarak güçlenmesine yardımcı olabilir. Ancak, ibadet veya Kuran okuma gibi daha kutsal sayılan ritüellerde abdest almak önerilir veya gereklidir.
⊂⊃
Namaz kılmak, secde yapmak, mushafa tutmak abdestle olur. Tesbih çekmek, istiğfar etmek, mushafı tutmadan Kur’an okumak, zikir yapmak; “La ilahe illallah” demek, bunların hiçbiri için abdest şart değildir.
Dolayısıyla, 70 bin la ilahe illallah abdestsiz okunabilir. Zikir yapmak için abdest şart değildir.
BENZER KONULAR:
Answers ( 2 )
70.000 kelime-i tevhid olan la ilahe illallah kelimesini abdestsiz okumak caizdir dini hiçbir sakıncası yoktur.
Sadece kelime-i tevhid değil Kur’an dahi abdestsiz okunabiliyorken, bütün zikirler abdestsiz yapılabilir demektir
“70 bin la ilahe illallah” şeklinde bir zikrin abdestsiz okunup okunamayacağı konusunda farklı görüşler vardır. Ancak İslam inancında, genellikle “La ilahe illallah” gibi zikirlerin abdestsiz okunmasının haram olmadığı kabul edilir. Ancak bazı dini gelenekler ve mezhepler, özellikle namazla ilgili olan zikirlerin abdestsiz okunmaması gerektiğini savunur.
Zikir yaparken ruhsal ve manevi bir temizlik sağlamak için abdest almak, bir tür saygı ve adab olarak görülebilir, ancak şart değildir. Eğer belirli bir gelenekte veya belirli bir bağlamda abdestli olmanın gerektiği belirtilmişse, o zaman bu kuralı dikkate almak önemlidir.
Sonuç olarak, genelde abdestsiz olarak da zikir yapılabilir, ancak bir şüphe ya da özel bir uygulama varsa, o konuya dair dini otoritelerle veya bir alimiyle görüşmek faydalı olabilir.