Share
Adetliyken ayetel kürsi okunur mu?
Question
Hayızlı ayetel kursi okur mu?
Adetliyken ayet okumak caiz mi?
Hayız(adet) lahusa (nifas) döneminde ki bir kadın Kuran okuyamaz, Kuran’a el süremez,namaz kılamaz,mesit ve camilere giremez,tavaf yapamaz .Bunların dışında zikir çekebilir,selevat cekebilir seccade de oturum dua edebilir, dini kitaplar okuyabilir içinde Kur an dan sure olan kitapları okuyamaz.
Korunma amaçlı korunma dualarılarını okuyabilir.
Âdetliyken ayet okumak konusundaki farklı görüşleri ve genel uygulamaları özetlemek gerekirse:
Çoğunluğun Görüşü ve Dayanakları:
- Hanefi, Şafii ve Hanbeli mezheplerine göre, adetli veya lohusa bir kadın Kur’an okuyamaz. Bu görüş, Hz. Peygamber’in (s.a.s.) “Âdetli kadın ve cünüp olan kimse Kur’an’dan hiçbir şey okuyamaz.” hadisine dayanır (Tirmizi, Taharet, 98; İbn Mace, Taharet, 105).
- Bu mezhepler ve Maliki mezhebindeki ağırlıklı görüşe göre, bu durumda olanların Mushaf’a (Kur’an’ın Arapça metninin bulunduğu kitap) dokunmaları da caiz değildir. “Ona, ancak tertemiz olanlar dokunabilir.” (Vakıa, 79) ayeti de bu görüşü desteklemektedir.
Diğer Görüşler ve İstisnalar:
- Bazı alimler, adetli kadının Kur’an okuyabileceği görüşündedir. Bu görüşe göre, Kur’an’da bu konuda açık bir yasak bulunmamaktadır.
- “Dokunmak haramdır ama bakabilir, dokunmadan okuyabilir” şeklinde fetvalar da mevcuttur.
- Zorunluluk hallerinde, örneğin öğretmek veya öğrenmek amacıyla, Mushaf’a dokunmadan okunabileceği yönünde bazı ruhsatlar bulunmaktadır.
Özetle:
- Çoğunluğun görüşüne göre, adetli veya lohusa iken Kur’an okumak ve Mushaf’a dokunmak caiz değildir.
- Ancak, zikir, dua, salavat gibi ibadetler yapılabilir.
- İçinde Kur’an ayetleri bulunan tefsir, ilmihal gibi kitaplar okunabilir.
- Korunma duaları gibi dualar okunabilir.
Önemli Not: Bu konuda farklı görüşler bulunmaktadır. Kişinin kendi mezhebine ve güvendiği bir din bilgisine danışarak hareket etmesi en doğrusudur.
Umarım bu bilgiler faydalı olmuştur. Başka sorularınız varsa lütfen sorun.
BENZER KONULAR:
Answer ( 1 )
Adet (hayız) halinde olan bir kadının, Ayetel Kürsi okuması konusunda İslam alimlerinin farklı görüşleri bulunmaktadır. Bununla birlikte, genel kabul gören görüşler şu şekildedir:
Ayetel Kürsi’nin okuması konusunda bir yasak yoktur: İslam’da adetli (hayızlı) bir kadının, Ayetel Kürsi okuması konusunda doğrudan bir yasak bulunmamaktadır. Bazı alimler, adetli bir kadının Kur’an okumaması gerektiğini belirtirken, bazıları bu konuda esneklik göstermektedir. Ancak, Ayetel Kürsi, Kur’an-ı Kerim’den bir ayet olduğu için, özellikle zikr ve dua gibi niyetlerle okunmasında genellikle bir sakınca olmadığı kabul edilir.
Kur’an-ı Kerim’in tamamını okumak: Hayızlı iken, genel olarak Kur’an-ı Kerim’in tamamını okumak konusunda farklı görüşler vardır. Bazı alimler, hayızlı iken kadınların doğrudan Kur’an okumamalarını savunmuşlardır. Bununla birlikte, Ayetel Kürsi bir dua ve zikir olarak kabul edildiği için, bir kadının hayızlı iken bu ayeti okumasında herhangi bir sakınca görülmez.
Dua niyetiyle okuma: Eğer Ayetel Kürsi bir dua olarak okunuyorsa, adetli bir kadının buna engel teşkil etmez. Zira dua etmek, zikir sayılır ve genellikle adetli kadına dua etmekte bir sakınca yoktur.
Özetle, Ayetel Kürsi gibi ayetleri adetli (hayızlı) bir kadın okurken genellikle bir sakınca yoktur, fakat Kur’an-ı Kerim’i doğrudan okumak konusunda bazı alimlerin daha temkinli yaklaşım sergilediği unutulmamalıdır. Yine de, bu konuda farklı görüşler mevcut olduğundan, kişinin bağlı olduğu dini görüşe ve alimlere danışarak hareket etmesi en doğru olanıdır.