Şafiilerde cuma namazının farz olduğuna dair delil,Şafiilerde cuma namazının delili,Şafiilerde cuma namazının farz olduğuna dair kurandan delil
Cuma namazı hafta da bir sefer cuma günü Müslümanların bir araya gelip hep birlikte kıldıkları namaza denir.O gün Müslümanların bir araya gelmesi,kardeşlik bağının güçlenmesi,kaynaşmanın,birlik ve beraberliğin pekişmesi ve yapılan vaazı nasihatlarla Müslümanların Allah’ın emir ve yasaklarını dinleyip öğüt almalarına ve bir çok faydasına mazhar olurlar.Cuma namazı erkek ve buluğ çağına gelmiş hür hasta olmayıp ayağa kalkıp camiye gelebilecek,seferi olmayan bütün Müslümanlara farzdır.Cumanın farz olduğuna dair delil”Ey iman edenler, cuma günü namaz için çağrı yapıldığı zaman, hemen Allah’ı zikretmeye koşun ve alış-verişi bırakın. Eğer bilirseniz, bu sizin için daha hayırlıdır.” (Cuma suresi, 9. ayet)
“Cuma namazı kılınınca yeryüzüne dağılın ve Allah’ın lütfundan isteyin. Allah’ı çok zikredin ki kurtuluşa eresiniz.” (Cuma suresi, 10. ayet)
“Bir ticaret ve eğlence gördükleri zaman hemen dağılıp ona gittiler ve seni ayakta bıraktılar. De ki: Allah’ın yanında bulunan, eğlenceden ve ticaretten de hayırlıdır. Allah, rızık verenlerin en hayırlısıdır.” (Cuma suresi, 11. ayet)
“Allah indinde günlerin seyyidi Cumadır. O, kurban ve Ramazan bayramı gününden de kıymetlidir.” (Buhari)
“Cuma günü melekler mescidin kapılarına oturur, insanları geliş sırasına göre yazarlar. İnsanlar o gelişlerine göre; deve bağışlamış, sığır bağışlamış, koyun bağışlamış, tavuk bağışlamış, serçe bağışlamış ve yumurta bağışlamış kimselerin sevabı gibi sevap kazanırlar.” (Buhari, Cuma: 31; Müslim, Cuma: 7)
“Ümmetinin bayramları içinde Cumadan daha kıymetli bayram yoktur ve o günkü iki rekat namaz, Cuma günü dışındaki bin rekattan efdaldir.” (Deylemi)
“Kim, Cuma günü abdest alırsa; ne güzel yapmıştır. Kim de guslederse, daha değerli bir iş işlemiş olur.” (Müslim, Cuma: 1; Tirmizi, Cuma: 356)
“Güneşin doğduğu en hayırlı gün Cuma günüdür. Adem (a.s) o gün yaratıldı, o gün Cennete konuldu ve o gün Cennetten çıkarıldı.” (Müslim, Cuma: 5; Tirmizi, Cuma: 353)
Answers ( 2 )
Cuma namazı Şafii mezhebi dahil diğer üç mezhebin üçüne göre farz olan bir namazdır. Delili ise Kur’an-ı Kerim’deki şu ayettir;
“Ey iman edenler, cuma günü namaz için çağrı yapıldığı zaman, hemen Allah’ı zikretmeye koşun ve alış-verişi bırakın. Eğer bilirseniz, bu sizin için daha hayırlıdır.” (Cuma suresi, 9. ayet)
Evet, Cuma namazı (Jumu’ah namazı) Şafii İslam fıkhı okulunun (mezhep) takipçileri için zorunlu kabul edilir. Cuma namazının farz olması, Kuran’ın açık ayetlerine ve Müslüman alimlerin ittifakına dayanmaktadır.
Şafii mezhebine göre, mukim ve sağlıklı yetişkin Müslüman erkekler, geçerli bir mazeretleri olmadıkça Cuma namazına cemaatle katılmakla yükümlüdürler. Bu zorunluluk, cuma namazının kılındığı belde veya şehirde oturanlar için geçerlidir.
Cuma namazının, imam tarafından okunan bir hutbe (hutbe) ve cemaat namazından oluştuğuna dikkat etmek önemlidir. Namazın kendisi, normal günlük namazlara benzer şekilde iki rekattan (rak’at) oluşur.
Cuma namazına katılmak erkekler için farz iken, kadınlar için farz değildir. Kadınların Cuma namazına katılmaları teşvik edilir, ancak zorunlu değildir. Bunun yerine öğle (Öğlen) namazını evde kılma seçeneğine sahiptirler.
Bununla birlikte, yerel gelenekleri, koşulları ve yerel dini makamlar tarafından sağlanan özel talimatları veya yönlendirmeleri dikkate almak önemlidir. Kendi cemaatinizdeki Cuma namazı ile ilgili yükümlülükler ve uygulamalar hakkında daha spesifik bilgiler sağlayabilirler.
Başka sorularınız varsa veya özel bir rehberliğe ihtiyacınız varsa, bilgili bir İslam alimi veya Şafii düşünce ekolünde bilgili güvenilir bir dini otoriteye danışmanız her zaman tavsiye edili
Şafiî mezhebinde Cuma namazı, erkeklere farz kabul edilir. Cuma namazının farz olduğu konusunda Şafiîler, özellikle şu delillere dayanmaktadır:
Kur’an’dan Delil: Şafiî mezhebi, Cuma namazının farz olduğuna dair Kur’an-ı Kerim’in Cuma Suresi’nde geçen şu ayetini temel alır:
“Ey iman edenler! Cuma günü namaz için çağrıldığınızda, Allah’ı anmaya koşun ve alışverişi terk edin. Eğer bilirseniz, bu sizin için daha hayırlıdır.” (Cuma Suresi, 62:9)
Bu ayette, Cuma namazı için çağrıldığında, alışverişi terk edip namaza yönelmenin emredildiği açıkça ifade edilmektedir. Şafiîler, bu emirden Cuma namazının farz olduğuna çıkarım yapar.
Hadislerden Delil: Cuma namazının farz olduğuna dair çeşitli sahih hadisler de bulunmaktadır. Örneğin:
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Cuma namazını terk eden kişi, kalbinde bir hastalık meydana gelir.” (Sahih Muslim)
Ayrıca, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Cuma namazını kılmayanları uyarmıştır, bu da Cuma namazının farz olduğu yönündeki bir başka delildir.
İcma (Fakihlerin Görüş Birliği): Şafiî mezhebi, İslam ümmetinin büyük çoğunluğunun Cuma namazını farz kabul ettiğini ve bu konuda bir ihtilaf olmadığını da belirtir.
Şafiîlere göre, Cuma namazını terk etmek, bir nevi büyük bir günah sayılır. Ancak, bu namazın farz olabilmesi için kişinin belirli şartları taşıması gerekir: Müslüman, erkek, akıl sağlığı yerinde, hür ve belli bir yaşa gelmiş olması gerekir.
Kısacası, Şafiîler Cuma namazını farz kabul eder ve buna dair hem Kur’an-ı Kerim’den hem de hadislerden deliller sunar.